نظر بين، لأن الجرح مقدم على التعديل، فكيف مع كون الجارح جماعة فضلاء أثبات (1)، مواقع للنظر يعرف مما حققناه.
(111) قيا - وإلى داود بن سرحان: أبوه ومحمد بن الحسن، عن سعد ابن عبد الله، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي وعبد الرحمن بن أبي نجران، عن داود بن سرحان العطار الكوفي (2).
داود: ثقة جليل، ورجال الطريق من وجوه الطائفة.
(112) قيب - وإلى داود الصرمي: محمد بن موسى بن المتوكل، عن سعد بن عبد الله وعلي بن إبراهيم بن هاشم بيعا، عن محمد بن عيسى بن عبيد، عنه (3).
رجال الطريق ثقات بما تقدم.
وداود ذكره الشيخ من غير توثيق (4)، ولكن يمكن استظهار وثاقته من رواية أحمد بن محمد بن عيسى وأخيه عبد الله، عنه كما في التهذيب في باب الأحداث الموجبة للطهارة (5)، وفي باب أوقات الصلاة (6)، وفي باب ما تجوز الصلاة فيه من اللباس (7).
وأحمد فيه في باب فضل زيارة أبي الحسن علي بن موسى الرضا (عليهما السلام) (8)، بعد ملاحظة حال أحمد وسيرته ومداقته في حال الرواة، وفي