(١) كمال الدين: ٢٩٦.
(٢) المشيخة: ١، الأمالي ١٠ و ٢٢ و ٣٤، عيون الأخبار: ١٥٢ وروايته عنه كثيرة جدا.
(٣) المستدرك ٣: ٧١٥ ولم نجده ولعله مصحف علي بن محمد.
(٤) المستدرك ٣: ٧١٥ أقول: يوجد ذلك كثيرا في الأسانيد كما في العلل: ٢ و ٣٤ و ٤٣ وغيرها والظاهر أنه الدقاق الآتي.
(٥) العلل: ١٧.
(٦) المستدرك ٣: ٧١٥ ولم نجده، وقال: لعله مصحف الوراق أقول: بل لعله مصحف الدقاق.
(٧) عيون الأخبار: ١٠ و ٣٥، التوحيد: ٨٦، كمال الدين: ٤٤ وفي ١٧٧ علي بن أحمد بن محمد بن موسى بن عمران.
(٨) كمال الدين: ٢٧٥.
(٩) الأمالي: ٢٥ و ٦٩ و ٨٠ و ١١٨ و ١٤٣، وروايته عنه كثيرة في كتبه، وقد يعبر في بعض الأسانيد عنه بعلي بن أحمد، وأخرى بعلي بن أحمد بن موسى وثالثة بعلي بن أحمد الدقاق والكل واحد، بل لا يبعد اتحاده مع الدقاق المتقدم.
(١٠) المستدرك ٣: ٧١٥ لم نجده ويقوى انه مصحف عمن يأتي قريبا.

مفاتيح البحث: عبد الله بن جعفر الطيار بن أبي طالب عليه السلام ⁽¹⁾، علي بن أحمد بن محمد بن عمران الدقاق ⁽¹⁾، علي بن أحمد بن موسى بن إبراهيم ⁽¹⁾، علي بن أحمد بن موسى الدقاق ⁽¹⁾، أحمد بن محمد بن خالد البرقي ⁽¹⁾، علي بن أحمد بن عبد الله ⁽¹⁾، علي بن أحمد بن مهزيار ⁽¹⁾، أحمد بن محمد بن إسماعيل ⁽¹⁾، علي بن أحمد بن متيل ⁽¹⁾، علي بن أحمد بن محمد ⁽¹⁾، علي بن أحمد ⁽⁴⁾، كتاب أمالى الصدوق ⁽²⁾، علي بن أحمد بن موسي ⁽¹⁾، علي بن أحمد الدقاق ⁽¹⁾، موسى بن عمران ⁽¹⁾، علي بن محمد ⁽¹⁾