1. يقول المقرر: وقد استدل بها على نجاسة مطلق الكافر كثير من الأعلام والأساطين كالسيد ابن زهرة والعلامة وغيرهما قال السيد في الغنية: والكافر نجس بدليله - الاجماع - وبقوله تعالى " إنما المشركون نجس " وهذا نص وكل من قال بذلك في المشرك قال به فيمن عداه من الكفار والتفرقة بين الأمرين خلاف الاجماع انتهى كلامه وقال العلامة في التذكرة ص 8: الكافر عندنا نجس لقوله تعالى: " إنما المشركون نجس..... " لا فرق بين أن يكون الكافر أصليا أو مرتدا ولا بين أن يتدين بملة أولا ولا بين المسلم إذا أنكر ما يعلم ثبوته من الدين ضرورة وبينه، وكذا لو اعتقد المسلم ما يعلم نفيه من الدين ضرورة انتهى وقال المحقق القمي في جامع الشتات ج 1 ص 12: المعروف من مذهب الأصحاب نجاسة أهل الكتاب والمجوس أيضا والأقوى عندي ذلك وادعى جمع من علمائنا اجماع الشيعة على نجاستهم والآية الشريفة يعني قوله تعالى: " إنما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام " والأحاديث الكثيرة تدلان على ذلك انتهى 2. مدارك الأحكام في شرح شرائع الاسلام الطبع القديم ص 101 والطبع الجديد ج 2 ص 295 - 294 يقول المقرر: وقد يجاب عن هذا الايراد بعدم القول بالفصل كما أشير إليه في عبارة الغنية التي نقلناها في التذييلات السابقة إلا أنه أورد عليه بعض بأنه خروج عن التمسك بالآية.

مفاتيح البحث: النجاسة ⁽⁵⁾، أهل الكتاب ⁽¹⁾، مسجد الحرام ⁽¹⁾