دن، وأنشد:
قد خطئت أم خثيم بأدن، بناتئ الجبهة مفسوء القطن.
قال: والفسأ دخول الصلب، والفقأ خروج الصدر. ويقال: دن وأدنن وأدن ودنان ودننة. أبو زيد: الأدن البعير المائل قدما وفي يديه قصر، وهو الدنن. وفرس أدن بين الدنن: قصير اليدين، قال الأصمعي: ومن أسوأ العيوب الدنن في كل ذي أربع، وهو دنو الصدر من الأرض. ورجل أدن أي منحني الظهر. وبيت أدن أي متطامن. والدنين والدندن والدندنة: صو الذباب والنحل والزنابير ونحوها من هينمة الكلام الذي لا يفهم، وأنشد:
كدندنة النحل في الخشرم.
الجوهري: الدندنة أن تسمع من الرجل نغمة ولا تفهم ما يقول، وقيل:
الدندنة الكلام الخفي. وسأل النبي، صلى الله عليه وسلم، رجلا: ما تقول في التشهد؟ قال: أسأل الله الجنة وأعوذ به من النار، فأما دندنتك ودندنة معاذ فلا نحسنها، فقال، عليه السلام: حولهما ندندن، وروي: عنهما ندندن. وقال أبو عبيد: الدندنة أن يتكلم الرجل بالكلام تسمع نغمته ولا تفهمه عنه لأنه يخفيه، والهينمة نحو منها، وقال ابن الأثير: وهو الدندنة أرفع من الهينمة قليلا، والضمير في حولهما للجنة والنار أي في طلبهما ندندن، ومنه: دندن إذا اختلف في مكان واحد مجيئا وذهابا، وأما عنهما ندندن فمعناه أن دندنتنا صادرة عنهما وكائنة بسببهما. شمر: طنطن طنطنة ودندن دندنة بمعنى واحد، وأنشد:
ندندن مثل دندنة الذباب.
وقال ابن خالويه في قوله حولهما ندندن: أي ندور. يقال: ندندن حول الماء ونحوم ونرهسم. والدندنة: الصوت والكلام الذي لا يفهم، وكذلك الدندان مثل الدندنة، وقال رؤبة:
وللبعوض فوقنا دندان قال الأصمعي: يحتمل أن يكون من الصوت ومن الدوران. والدندن، بالكسر: ما بلي واسود من النبات والشجر، وخص به بعضهم حطام البهمي إذا اسود وقدم، وقيل: هي أصول الشجر البالي، قال حسان بن ثابت:
المال يغشى أناسا لا طباخ لهم، كالسيل يغشى أصول الدندن البالي.
الأصمعي: إذا اسود اليبيس من القدم فهو الدندن، وأنشد:
مثل الدندن البالي.
والدندن: أصول الشجر. ابن الفرج: أدن الرجل بالمكان إدنانا وأبن إبنانا إذا أقام، ومثله مما تعاقب فيه الباء والدال اندرى وانبرى بمعنى واحد. وقال أبو حنيفة: قال أبو عمرو الدندن الصلبان المحيل، تميمية ثابتة. والدنن اسم بلد بعينه.
* دهن: الدهن: معروف. دهن رأسه وغيره يدهنه دهنا: بله، والاسم الدهن، والجمع أدهان ودهان. وفي حديث سمرة: فيخرجون منه كأنما دهنوا بالدهان، ومنه حديث قتادة بن ملحان: كنت إذا رأيته كأن على وجهه الدهان. والدهنة: الطائفة من الدهن، أنشد ثعلب: