لسان العرب - ابن منظور - ج ٧ - الصفحة ٢٨٨
واحد فهي علامة الخيبة في قضاء الحاجة، قال: وكانت العرب تسمي ذلك الخط الذي يبقى من خطوط الحازي الأسحم، وكان هذا الخط عندهم مشؤوما. وقال الحربي: الخط هو أن يخط ثلاثة خطوط ثم يضرب عليهن بشعير أو نوى ويقول: يكون كذا وكذا، وهو ضرب من الكهانة، قال ابن الأثير: الخط المشار إليه علم معروف وللناس فيه تصانيف كثيرة وهو معمول به إلى الآن، ولهم فيه أوضاع واصطلاح وأسام، ويستخرجون به الضمير وغيره، وكثيرا ما يصيبون فيه. وفي حديث ابن أنيس: ذهب بي رسول الله، صلى الله عليه وسلم، إلى منزله فدعا بطعام قليل فجعلت أخطط حتى يشبع رسول الله، صلى الله عليه وسلم، أي أخط في الطعام أريه أني آكل ولست بآكل. وأتانا بطعام فخططنا فيه أي أكلناه، وقيل: فحططنا، بالحاء المهملة غير معجمة، عذرنا. ووصف أبو المكارم مدعاة دعي إليها قال: فحططنا ثم خططنا أي اعتمدنا على الأكل فأخذنا، قال: وأما حططنا فمعناه التعذير في الأكل.
والحط: ضد الخط، والماشي يخط برجله الأرض على التشبيه بذلك، قال أبو النجم:
أقبلت من عند زياد كالخرف، تخط رجلاي بخط مختلف، تكتبان في الطريق لام ألف والخطوط، بفتح الخاء، من بقر الوحش: التي تخط الأرض بأظلافها، وكذلك كل دابة. ويقال: فلان يخط في الأرض إذا كان يفكر في أمره ويدبره. والخط: خط الزاجر، وهو أن يخط بإصبعه في الرمل ويزجر. وخط الزاجر في الأرض يخط خطا: عمل فيها خطا بإصبعه ثم زجر، قال ذو الرمة:
عشية ما لي حيلة غير أنني، بلقط الحصى والخط في الترب، مولع وثوب مخطط وكساء مخطط: فيه خطوط، وكذلك تمر مخطط ووحش مخطط. وخط وجهه واختط: صارت فيه خطوط. واختط الغلام أي نبت عذاره.
والخطة: كالخط كأنها اسم للطريقة.
والمخط، بالكسر: العود الذي يخط به الحائك الثوب. والمخطاط:
عود تسوى عليه الخطوط. والخط: الطريق، عن ثعلب، قال سلامة بن جندل:
حتى تركنا وما تثنى ظعائننا، يأخذن بين سواد الخط فاللوب والخط: ضرب من البضع (* قوله البضع بالفتح والضم بمعنى الجماع.)، خطها يخطها خطا. وفي التهذيب: ويقال خط بها قساحا.
والخط والخطة: الأرض تنزل من غير أن ينزلها نازل قبل ذلك.
وقد خطها لنفسه خطا واختطها: وهو أن يعلم عليها علامة بالخط ليعلم أنه قد احتازها (* قوله احتازها في النهاية:
اختارها.) ليبنيها دارا، ومنه خطط الكوفة والبصرة. واختط فلان خطة إذا تحجر موضعا وخط عليه بجدار، وجمعها الخطط.
وكل ما حظرته، فقد خططت عليه. والخطة، بالكسر: الأرض. والدار يختطها الرجل في أرض غير مملوكة ليتحجرها ويبني فيها،
(٢٨٨)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 حرف الصاد فصل الألف 3
2 فصل الباء الموحدة 4
3 فصل التاء المثناة فوقها 10
4 فصل الجيم 10
5 فصل الحاء المهملة 11
6 فصل الخاء المعجمة 20
7 فصل الدال المهملة 34
8 فصل الراء 39
9 فصل الشين المعجمة 44
10 فصل الصاد المهملة 51
11 فصل العين المهملة 52
12 فصل الغين المعجمة 60
13 فصل الفاء 63
14 فصل القاف 68
15 فصل الكاف 84
16 فصل اللام 86
17 فصل الميم 89
18 فصل النون 95
19 فصل الهاء 103
20 فصل الواو 104
21 فصل الياء 109
22 حرف الضاد فصل الألف 110
23 فصل الباء الموحدة 116
24 فصل التاء المثناة فوقها 129
25 فصل الجيم 129
26 فصل الحاء المهملة 132
27 فصل الخاء المعجمة 143
28 فصل الدال المهملة 148
29 فصل الراء 149
30 فصل الشين المعجمة 165
31 فصل الصاد المعجمة 165
32 فصل العين المهملة 165
33 فصل الغين المعجمة 193
34 فصل الفاء 202
35 فصل القاف 213
36 فصل الكاف 226
37 فصل اللام 227
38 فصل الميم 227
39 فصل النون 235
40 فصل الهاء 247
41 فصل الواو 249
42 فصل الياء 252
43 حرف الطاء فصل الألف 253
44 فصل الباء الموحدة 258
45 فصل التاء المثناة 266
46 فصل الثاء المثلثة 266
47 فصل الجيم 269
48 فصل الحاء المهملة 269
49 فصل الخاء المعجمة 280
50 فصل الدال المهملة 301
51 فصل الذال المعجمة 301
52 فصل الراء 302
53 فصل الزاي 307
54 فصل السين المهملة 308
55 فصل الشين المعجمة 327
56 فصل الصاد المهملة 340
57 فصل الضاد المعجمة 340
58 فصل الطاء المهملة 345
59 فصل العين المهملة 347
60 فصل الغين المعجمة 358
61 فصل الفاء 366
62 فصل القاف 373
63 فصل الكاف 386
64 فصل اللام 387
65 فصل الميم 397
66 فصل النون 410
67 فصل الهاء 421
68 فصل الواو 424
69 فصل الياء 434
70 فصل الظاء المعجمة 436
71 فصل الجيم 437
72 فصل الحاء المهملة 439
73 فصل الخاء المعجمة 443
74 فصل الدال المهملة 443
75 فصل الراء 444
76 فصل الشين المعجمة 445
77 فصل العين المهملة 447
78 فصل الغين المعجمة 449
79 فصل الفاء 451
80 فصل القاف 454
81 فصل الكاف 457
82 فصل اللام 458
83 فصل الميم 462
84 فصل النون 464
85 فصل الواو 465
86 فصل الياء 466