لسان العرب - ابن منظور - ج ٣ - الصفحة ١٤٦
قال أبو العباس، وقال أبو زيد والأصمعي وأبو عبيدة: الذي سمعنا من العرب الفصحاء في الغضب حرد يحرد حردا، بتحريك الراء، قال أبو العباس: وسألت ابن الأعرابي عنها فقال: صحيحة، إلا أن المفضل أخبر أن من العرب من يقول حرد حردا وحردا، والتسكين أكثر والأخرى فصيحة، قال: وقلما يلحن الناس في اللغة. الجوهري: الحرد الغضب، وقال أبو نصر أحمد بن حاتم صاحب الأصمعي: هو مخفف، وأنشد للأعرج المغني:
إذا جياد الخيل جاءت تردي، مملوءة من غضب وحرد وقال الآخر:
يلوك من حرد علي الأرما قال ابن السكيت: وقد يحرك فيقال منه حرد، بالكسر، فهو حارد وحردان، ومنه قيل: أسد حارد وليوث حوارد، قال ابن بري: الذي ذكره سيبويه حرد يحرد حردا، بسكون الراء، إذا غضب. قال: وكذلك ذكره الأصمعي وابن دريد وعلي بن حمزة، قال: وشاهده قول الأشهب بن رميلة:
أسود شرى لاقت أسود خفية، تساقوا على حرد دماء الأساود وحاردت الإبل حرادا أي انقطعت ألبانها أو قلت، أنشد ثعلب:
سيروي عقيلا رجل ظبي وعلبة، تمطت به، مصلوبة لم تحارد مصلوبة: موسومة. وناقة محارد ومحاردة:
بينة الحراد، واستعاره بعضهم للنساء فقال:
وبتن على الأعضاد مرتفقاتها، وحاردن إلا ما شربن الحمائما يقول: انقطعت ألبانهن إلا أن يشربن الحميم وهو الماء يسخنه فيشربنه، وإنما يسخنه لأنهن إذا شربنه باردا على غير مأكول عقر أجوافهن. وناقة محارد، بغير هاء: شديدة الحراد، وقال الكميت:
وحاردت النكد الجلاد، ولم يكن، لعقبة قدر المستعيرين، معقب النكد: التي ماتت أولادها. والجلاد: الغلاظ الجلود، القصار الشعور، الشداد الفصوص، وهي أقوى وأصبر وأقل لبنا من الخور، والخور أغزر وأضعف. والحارد: القليلة اللبن من النوق. والحرود من النوق:
القليلة الدر. وحاردت السنة: قل ماؤها ومطرها، وقد استعير في الآنية إذا نفد شرابها، قال:
ولنا باطية مملوءة، جونة يتبعها برزينها فإذا ما حاردت أو بكأت، فت عن حاجب أخرى طهينها البرزي: إناء يتخذ من قشر طلع الفحال يشرب به. والحرد: داء في القوائم إذا مشى البعير نفض قوائمه فضرب بهن الأرض كثيرا، وقيل:
هو داء يأخذ الإبل من العقال في اليدين دون الرجلين. بعير أحرد وقد حرد حردا، بالتحريك لا غير، وبعير أحرد: يخبط بيديه إذا مشى خلفه، وقيل: الحرد أن ييبس عصب احدى اليدين من العقال وهو فصيل، فإذا مشى ضرب بهما صدره، وقيل: الأحرد الذي إذا مشى رفع قوائمه رفعا شديدا ووضعها مكانها من شدة قطافته، يكون في الدواب وغيرها، والحرد مصدره. الأزهري: الحرد في البعير حادث ليس بخلقة. وقال ابن شميل: الحرد
(١٤٦)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 حرف الخاء فصل الهمزة 3
2 فصل الباء الموحدة 5
3 فصل التاء المثناة فوقها 10
4 فصل الثاء المثلثة 11
5 فصل الجيم 11
6 فصل الخاء المعجمة 14
7 فصل الدال المهملة 14
8 فصل الذال المعجمة 16
9 فصل الراء 17
10 فصل الزاي 20
11 فصل السين المهملة 23
12 فصل الشين المعجمة 27
13 فصل الصاد المهملة 33
14 فصل الضاد المعجمة 35
15 فصل الطاء المهملة 36
16 فصل الظاء المعجمة 40
17 فصل العين المهملة 40
18 فصل الفاء 40
19 فصل القاف 47
20 فصل الكاف 48
21 فصل اللام 50
22 فصل الميم 52
23 فصل النون 58
24 فصل الهاء 65
25 فصل الواو 65
26 فصل الياء المثناة تحتها 67
27 حرف الدال فصل الهمزة 68
28 فصل الباء الموحدة 77
29 فصل التاء المثناة فوقها 99
30 فصل الثاء المثلثة 101
31 فصل الجيم 106
32 فصل الحاء المهملة 139
33 فصل الخاء المعجمة 160
34 فصل الدال المهملة 166
35 فصل الذال المعجمة 167
36 فصل الراء 169
37 فصل الزاي 192
38 فصل السين المهملة 201
39 فصل الشين المعجمة 232
40 فصل الصاد المهملة 244
41 فصل الضاد المعجمة 263
42 فصل الطاء المهملة 267
43 فصل العين المهملة 270
44 فصل الغين المعجمة 323
45 فصل الفاء 328
46 فصل القاف 342
47 فصل الكاف 374
48 فصل اللام 385
49 فصل الميم 394
50 فصل النون 413
51 فصل الهاء 431
52 فصل الواو 442
53 حرف الذال فصل الهمزة 472
54 فصل الباء 477
55 فصل التاء المثناة فوقها 478
56 فصل الجيم 478
57 فصل الحاء 482
58 فصل الخاء 489
59 فصل الدال المهملة 490
60 فصل الراء 491
61 فصل الزاي 493
62 فصل السين المهملة 493
63 فصل الطاء المهملة 497
64 فصل العين المهملة 498
65 فصل الغين المعجمة 501
66 فصل الفاء 501
67 فصل القاف 503
68 فصل الكاف 505
69 فصل اللام 506
70 فصل الميم 508
71 فصل النون 511
72 فصل الهاء 517
73 فصل الواو 518