(١) في ابن هشام: ابن ناصرة ابن قصية بن نصر وفي الطبري باسقاط نصر وفي السهيلي فصية بالفاء. (الروض الأنف - الطبقات - الطبري - شرح السيرة).
(٢) قدم الحارث على رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة حين أنزل عليه القرآن، فأتاه فقال: أي بني مالك ولقومك يشكونك ويزعمون أنك تقول: إن الناس يبعثون بعد الموت ثم يصيرون إلى جنة ونار.. ثم أسلم وحسن إسلامه.. (الإصابة - الروض الأنف).
(3) في الإصابة: خذامة، وفي الطبري جذامة والطبقات: جدامة.
(4) الطبري - ابن هشام في السيرة - الطبقات.
(5) ما بين معقوفين ليس في ابن هشام، وهذا ما عودنا عليه ابن كثير في نقله عن ابن هشام وغيره; فإنه يلخص المعنى بعبارته فيزيد ويحذف ولا يلتزم النص إلا قليلا، وأحيانا كثيرة يخلط نقله بما يفسد المعنى.
(6) في ابن هشام: أدمت وفي الطبري اذمت.
قال أبو ذر في شرح السيرة: أدمت أي أطلت عليهم المسافة لتمهلهم عليها. وأذمت، ويروى أذممت: أي أعيت وتخلف بالركب بسببها ولم تستطع اللحاق به.
(7) وهو عبد الله بن الحارث، وكانت ترضعه (الطبقات 8 / 110).
(8) في ابن هشام والطبري: وما ننام للينا أجمع من صبينا الذي معنا = معي = من بكائه من الجوع.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽³⁾، عبد الله بن جعفر الطيار بن أبي طالب عليه السلام ⁽¹⁾، مدينة مكة المكرمة ⁽²⁾، عبد الله بن الحارث ⁽³⁾، جهم بن أبي جهم ⁽¹⁾، الحارث بن حاطب ⁽¹⁾، محمد بن إسحاق ⁽¹⁾، سعد بن بكر ⁽³⁾، الرضاع ⁽³⁾، الصّلاة ⁽³⁾، الزوج، الزواج ⁽¹⁾، القرآن الكريم ⁽¹⁾، الموت ⁽¹⁾