إكليل المنهج في تحقيق المطلب - محمد جعفر بن محمد طاهر الخراساني الكرباسي - الصفحة ٤٧٦
[937] محمد بن يحيى الخثعمي ذكر الشيخ في الاستبصار في باب من فاته وقوف المشعر أن محمد بن يحيى الخثعمي عامي (1) " م د ح ".
محمد بن يحيى الخثعمي يروي عنه محمد بن الحسين، وهو يروي عن غياث بن إبراهيم كالخزاز (2) كما يظهر من باب البينات من " يب " (3)، ولا يبعد اتحادهما " م ح د ".
قد تكرر وتكثر رواية محمد بن يحيى عن غياث بن إبراهيم بدون وصف، وفي الأكثر الراوي عنه محمد بن الحسين (4)، وفي آخر كتاب المكاسب: عن أبي جعفر محمد بن يحيى الخزاز، عن غياث (5)، وفي باب ابتياع الحيوان: محمد بن علي بن محبوب، عن محمد بن الحسين، عن محمد بن يحيى الخزاز، عن غياث (6)، وفي باب البينات: محمد بن علي بن محبوب، عن محمد بن الحسين، عن محمد بن يحيى الخزاز، عن غياث بن إبراهيم (7)، وفي باب الزيادات من القضايا: محمد بن علي بن محبوب، عن محمد بن الحسين، عن محمد بن يحيى الخزاز، عن غياث (8).
ولم أجد في شيء من ذلك الوصف بالخثعمي إلا في باب البينات وهو ما أشار إليه المحشي:
محمد بن علي بن محبوب، عن محمد بن الحسين، عن محمد بن يحيى الخثعمي، عن غياث بن إبراهيم، ومن المعلوم أنه الخزاز، والوصف بالخثعمي سبق على قلم الشيخ (رحمه الله) ومثل ذلك في " يب " واقع، والخثعمي على الأكثر يروي عن أبي عبد الله (عليه السلام) بغير واسطة، وتكرر رواية ابن أبي عمير عنه، وقبيل باب بيع الماء: الحسين بن سعيد، عن القاسم بن محمد، عن محمد بن يحيى الخثعمي قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام) (9)، الحسن بن محبوب، عن محمد بن يحيى الخثعمي قال: كنا عند أبي عبد الله (عليه السلام) (10).
والدليل على التعدد ما في عنوان غياث بن إبراهيم، وفي " لم ": غياث بن إبراهيم روى محمد بن يحيى الخزاز عنه (11)، وأيضا محمد بن يحيى الخزاز على ما في " صه ": ثقة عين (12)، وشيخنا " م د ح "

١. الاستبصار، ج ٢، ص ٣٠٥، ح ٣.
٢. أي: محمد بن يحيى الخزاز.
٣. تهذيب الأحكام، ج ٦، ص ٢٥٦، ح ٧٦.
٤. تهذيب الأحكام، ج ٢، ص ٣٥٧ ح ٨، و ج ٦، ص ٢٩٩ ح ٤١.
٥. تهذيب الأحكام، ج ٦، ص ٣٩٨، ح ٤٢، وفيه: عن أبي جعفر، عن محمد بن يحيى.
٦. تهذيب الأحكام، ج ٦، ص ٧٦، ح ٣٨.
٧. تهذيب الأحكام، ج ٦، ص ٢٥٦، ح ٧٦، وفيه: محمد بن يحيى الخثعمي.
٨. تهذيب الأحكام، ج ٦، ص ٢٩٩، ح ٤١، وليس فيه لفظ الخزاز.
٩. تهذيب الأحكام، ج ٧، ص ١٣٧، ح ٧٨.
١٠. تهذيب الأحكام، ج ٨، ص ٣٠٧، ح ٢١.
١١. رجال الطوسي، ص ٤٣٥، الرقم ٢.
١٢. خلاصة الأقوال، ص 158، الرقم 120.
(٤٧٦)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 471 472 473 474 475 476 477 478 479 480 481 ... » »»
الفهرست