إكليل المنهج في تحقيق المطلب - محمد جعفر بن محمد طاهر الخراساني الكرباسي - الصفحة ٤٧٤
[927] محمد بن مقلاص مضى الكلام في طاهر بن حاتم، وفي " يب ": أحمد بن أحمد بن محمد بن عيسى (1)، عن علي بن الحكم، عن علي بن عقبة قال: كان أبو الخطاب قبل أن يفسد وهو يحمل المسائل لأصحابنا ويجيء بجواباتها، روى عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: اشتروا، (2) الحديث.
والمشهور جواز العمل بأمثال ذلك، ولا حجة في كلام " غض "، ويمكن استعلام التاريخ في الجملة من رواية حنان بن سدير في ترجمة محمد بن مقلاص (3) " جع ".
[928] محمد بن المنكدر في الكافي في باب ما يجب من الاقتداء بالأئمة [عليهم السلام] في التعرض للرزق (4)، وفي " يب " في أوائل كتاب المكاسب ما يدل على أنه ليس منا وليس بشيء (5) " جع ".
[929] محمد بن موسى بن عيسى [أبو جعفر السمان الهمداني] قوله: (كان يضع الحديث).
مضى الكلام في المنهج في ترجمة زيد الزراد، وفي الإكليل في عنوان آدم بن يونس " جع ".
[930] محمد بن موسى بن فرات في نقد الرجال: وكأن هذا هو المذكور من قبل بعنوان محمد بن موسى بن الحسن بن فرات (6). وقال قبله:
محمد بن موسى بن الحسن بن فرات، كان يقوي أسباب محمد بن نصير النميري لعنه الله ويعضده " كش " عند ترجمة محمد بن نصير النميري (7)، وكأنه هو المذكور من قبل بعنوان محمد بن فرات الجعفي (8)، انتهى " جع ".
[931] محمد بن موسى بن المتوكل كأن التوثيق كان في " لم " (9) فتأمل " م د ح ".

١. كذا في الأصل، وفي المصدر هكذا: أحمد بن محمد بن عيسى.
٢. تهذيب الأحكام، ج ٧، ص ٤، ح ٩.
٣. اختيار معرفة الرجال، ص ٢٩٦، الرقم ٥٢٤.
٤. الكافي، ج ٥، ص ٧٣، ح ١، وص ٢٤٧، ح ١٠.
٥. تهذيب الأحكام، ج ٦، ص ٣٢٥، ح ١٥.
٦. نقد الرجال، ج ٤، ص ٣٣٣، الرقم ٧٥٢.
٧. اختيار معرفة الرجال، ص ٥٢٠، الرقم ١٠٠٠.
٨. نقد الرجال، ج ٤، ص ٣٣١، الرقم ٧٤٦.
٩. رجال الطوسي، ص 437، الرقم 3.
(٤٧٤)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 469 470 471 472 473 474 475 476 477 478 479 ... » »»
الفهرست