[باب الباء] [163] البترية ولعل المصنف أورد البترية هنا في عداد الأسماء لأنه كالاسم لقوم، ويأتي في آخر الكتاب في الفائدة التاسعة، وسيجئ الحوالة منه مكررا إلى هذا الباب، وهذا هو الوجه في ذكر الجواني في باب الجيم في الأسماء، أو لأن عادة المصنف ذكر ما وقف عليه كما أشار إليه في صدر الكتاب حيث قال:
(أما بعد...) ولذلك ذكر في آخر الكتاب قبيل الخاتمة: فصل فيمن لم يسم اقتداء بالشيخ...، ومما ذكر يعلم وجه ما يقال في ثابت بن هرمز: زيدي بتري، وفيه مزيد ما ذكره.
وقال بعض أصحابنا: الزيدية - وهم القائلون بالإمامة إلى علي بن الحسين، ثم من بعده ابنه زيد بن علي بن الحسين - ونقل أنهم فرق ثلاثة:
الجارودية: منسوب إلى زياد بن المنذر الجارود الهمداني، وهم القائلون بالنص على علي وكفر من أنكره وكل من خرج من أولاد الحسن والحسين (عليهما السلام) - وكان شجاعا عالما - فهو إمام.
والسليمانية: وهم المنسوبون إلى سليمان بن جرير، وهم القائلون بإمامة الشيخين وكفر الأخير من الثلاثة.
والبترية - بالضم -: وهم المنسوبون إلى كثير النوا، وهم كالسليمانية في الاعتقاد إلا في كفر الأخير " جع ".
[164] بحر الطويل [الكوفي] الذي تكرر في الأخبار يحيى الطويل عن أبي عبد الله (عليه السلام) (1)، ويلائم الوصف بالطويل فيما كان محل اشتراك، وفي بعض الأخبار يحيى الطويل صاحب المقرئ عن أبي عبد الله (عليه السلام) (2)، والراوي عنه في الموضعين ابن أبي عمير " جع ".