[653] علي بن إبراهيم بن هاشم [القمي] قوله: (في تحريم لحم العير).
تحريم لحم العير مذهب أبي الخطاب وبه رواية مخصوصة بالنجاتي أوردها الشيخ في كتابي الأخبار بعنوان المنافاة وضعفهما بما ذكر، ويحتمل الحمل على كراهة ذبح النجاتي لغير ضرورة لكثرة منافعها، والله أعلم " م ح د ".
[654] علي بن أبي حمزة لا يخفى ما في كلام العلامة مع ذكره في الحسن بن علي بن أبي حمزة " م د ".
والعلامة ذكر ما في " كش "، والملائم لما ذكر في عنوان سالم بن مكرم من كون علي بن أبي حمزة ممن عمل الطائفة برواياته أن يكون ذلك في حق الحسن، فتدبر.
قوله: (كذاب). أي: في رأيه، ويؤيده ذكر قوله: (متهم) معه " جع ".
[655] علي بن أبي رافع في " يب " قبيل كتاب الديات ما يدل عليه (1)، وتقدم جملة من الحديث في إبراهيم بن أبي رافع " جع ".
[656] علي بن أبي القاسم قوله: (المعروف أبوه بماجيلويه).
في نقد الرجال بعد " جش ":
وفي " صه، د ": علي بن محمد بن أبي القاسم... إلى آخره (2)، ولعله الصواب كما يظهر من النجاشي عند ترجمة محمد بن أبي القاسم الملقب ماجيلويه (3)، وروى محمد بن علي بن بابويه كثيرا عن محمد بن علي ماجيلويه عن عمه محمد بن أبي القاسم (4)، فكأن ماجيلويه لقب لهما، والله أعلم (5).