إكليل المنهج في تحقيق المطلب - محمد جعفر بن محمد طاهر الخراساني الكرباسي

[324] الحسين بن قياما في العيون:
قال: - يعني عبد الرحمن بن أبي نجران - وكان الحسين بن قياما هذا واقفا في الطواف، فنظر إليه أبو الحسن الأول (عليه السلام)، فقال [له]: ما لك حيرك الله تعالى؟ فوقف عليه بعد الدعوة (1).
أقول: فيه دلالة على أنه لم يكن مرضيا عند أبي الحسن الأول (عليه السلام) " جع ".
[325] ملحق: الحسين بن مالك القمي ثقة " دي، جخ " (2) وكذا في باب الوصايا (3)، وفي باب الرجوع من النكاح من التهذيب (4) وفي " د " (5).
وأما في " صه ": الحسن بن مالك (6)، ولعله اشتباه. قاله في نقد الرجال (7)، " جع ".
[326] ملحق: الحسين بن محمد بن أبي نصر في المصباح: عن أحمد بن محمد بن أبي نصر، عن الحسين بن محمد بن أبي نصر، قال: سألت أبا الحسن الرضا (عليه السلام) في [أي] شهر يزور الحسين (8) " جع ".
[327] الحسين بن محمد الأشناني في باب آخر مما جاء عن الرضا (عليه السلام) في الأخبار المجموعة: وحدثنا أبو عبد الله الحسين بن محمد الأشناني الرازي العدل ببلخ (9)، فمعنى قوله: " وصف بالعدل " أنه موصوف بالعدل في بعض الأسانيد مما ذكره الصدوق " جع ".
[328] ملحق: الحسين بن محمد بن عامر المذكور في الأسانيد (10) هو الحسين بن محمد بن عمران الأشعري الثقة كما يظهر من النجاشي عند

١. عيون أخبار الرضا (عليه السلام)، ج ١، ص ٢٢٧، ح ١٣.
٢. رجال الطوسي، ص ٣٨٥، الرقم ٨.
٣. تهذيب الأحكام، ج ٩، ص ١٩٦، ح ١٧.
٤. تهذيب الأحكام، ج ٩، ص ١٨٩، ح ١١ و ١٢.
٥. الرجال لابن داود، ص ٨١، الرقم ٤٩٣.
٦. خلاصة الأقوال، ص ٣٩، الرقم ٦.
٧. نقد الرجال، ج ٢، ص ١١٢، الرقم ١١٦؛ خلاصة الأقوال، ص ٣٩، الرقم ٦.
٨. رواه الشيخ في التهذيب هكذا: عن أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي قال: سألت أبا الحسن... تهذيب الأحكام، ج ٦، ص ٤٨، ح ٢٣.
٩. الخصال، ص ٢٥٤، ح ١٢٧، وص ٥٠٩، ح ١؛ الأمالي للصدوق، ص ١١ وص ١٩؛ التوحيد، ص ٦٨، ح ٢٤، وص ١٨٢، ح ١٧، وص ٣٧٧، ح ٢٣؛ ثواب الأعمال، ص ٣١٣؛ معاني الأخبار، ص ٥٠، ح ٨٢.
١٠. الكافي، ج ١، ص ٣٧، ح ٢، وص ٣٨٩، ح ٤، وص ٤٥١، ح ١؛ تهذيب الأحكام، ج ٣، ص ٨٤، ح ٢٤٠؛ كامل الزيارات، ص 10 ح 11، وص 233، ح 5؛ من لا يحضره الفقيه، ج 4، ص 430؛ علل الشرايع، ج 1، ص 103، ح 1، وج 2، ص 357، ح 1؛ عيون أخبار الرضا (عليه السلام)، ج 1، ص 85، ح 12 و...

(٢١٦)