(1) أخرجه الطبراني في الكبير ولفظه: رأيت أبا بكر وعمر وما يضحيان، مخافة أن يستن، فحملني أهلي على الجفاء بعد أن علمت من السنة حتى إني لأضحي عن كل، كذا في الزوائد 4: 18 ولفظ الطبراني يوضح المعنى، وأخرجه (هق) من طريق الفريابي عن الثوري عن بيان عن الشعبي عن أبي سريحة - من غير شك - وفي آخره: (فالآن يبخلنا جيراننا يقولون: ليس عليه ضحية) 9: 269.
(2) في هامش (ز) (عن أهل بيته).
(3) أخرجه (هق) من طريق يعلى بن عبيد عن الثوري عن خالد عن عكرمة عن أبي هريرة 9: 269.
(4) وفي (ص) و (ز) (عطاء) بدل (عقبة) خطأ، فقد أخرج البخاري نحو هذه القصة لعقبة من غير وجه.
(5) قد أخرج البخاري حديث عقبة هذا في 10: 3 و 8 ولكن متن الحديث الذي هنا فيه لفظ منكر، وهو (فضحيت به عن أهل بيتي) وجوابه صلى الله عليه وسلم (قد أجزأ عنكم) والحال أن عقبة لما صارت في نصيبه جذعة ذكره للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال: ضح به أنت، كما في الصحيح، فما في الصحيح لا يدل إلا على إجزاء الجذعة من المعز، لا على إجزائها عن أهل البيت.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، الذبح ⁽¹⁾، أبو هريرة العجلي ⁽¹⁾، الطبراني ⁽²⁾