(١) هذا هو الصواب عندي وفي ص (فخطبها) ثم وجدت في (ز) ما استصوبت.
(٢) في (ص) (وهذه) خطأ.
(٣) أي يجود بنفسه.
(٤) سقط من (ص) واستدركته من (ز).
(٥) قال في النهاية: في حديث عمر: لو قدرت عليهما لشترت بهما، أي أسمعتهما القبيح، يقال: شترت به تشتيرا، ويروى بالنون من (الشنار) أي العار والعيب.
(6) بهذا فسره ابن الأثير وقال: المعاوز جمع المعوز بكسر الميم، والعوز بالفتح (آخره زاي): العدم، وسوء الحال.
(7) كذا في (ص) وفي (م) من طريق يحيى بن سعيد القطان (عن بكير بن عبد الله ابن الأشج) 1: 183 فكأن ابن عجلان حمله عن بكير ويعقوب جميعا.
(8) في (ص) كأنه (ليث بن سعيد) خطأ. وفي (ز) (بشر) خطأ.
(9) أخرجه مسلم.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، الخليفة عمر بن الخطاب ⁽¹⁾، عبد الله بن مسعود ⁽¹⁾، الزوج، الزواج ⁽²⁾، الشهادة ⁽¹⁾، إبن الأثير ⁽¹⁾، يحيى بن سعيد القطان ⁽¹⁾، بكير بن عبد الله ⁽¹⁾، الجود ⁽¹⁾