(أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكى قالا ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب الفراء أنبأ جعفر بن عون أنبأ هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت خرجنا موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحب منكم ان يهل بعمرة فليهل بعمرة فانى لولا انى أهديت لأهللت بعمرة وكان من القوم من أهل بعمرة ومنهم من أهل بحج فكنت انا ممن أهل بعمرة فقدمت مكة وانا حائض فأدركني يوم عرفة فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال دعى عمرتك وانقضى شعرك (1) وامتشطي وأهلي بحج حتى إذا صدرت وقضى الله حجها ارسل معها عبد الرحمن بن أبي بكر ليلة الحصبة فاردفها واهلت من التنعيم بعمرة مكان عمرتها فقضى الله عمرتها ولم يكن في ذلك هدى ولا صيام ولا صدقة - قوله فقضى الله عمرتها من قول عروة وإنما لم يكن في ذلك هدى لان النبي صلى الله عليه وسلم كان قد اهدى عنها وعمن اعتمر من أزواجه بقرة بينهن كما مضى ذكره - وهذا الحديث أخرجاه في الصحيحين من أوجه عن هشام بن عروة - وأخرجه البخاري عن محمد عن أبي معاوية عن هشام - (أخبرناه) أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل محمد بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ أبو معاوية (قال وحدثنا) هناد ثنا أبو معاوية عن هشام عن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحب منكم ان يهل بحج فليهل بحج ومن أحب منكم ان يهل بعمرة فليهل بعمرة ثم ذكر معنى الأول وأضاف كلام عروة إليه - (أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا الربيع بن سليمان ثنا أسد بن موسى ثنا الليث بن سعد ثنا يزيد بن أبي حبيب عن أبي عمران قال حججت مع مولاي فدخلت على أم سلمة رضي الله عنها فقلت اعتمر قبل ان أحج فقالت إن شئت فاعتمر قبل ان تحج وان شئت فبعدان تحج فقلت انهم يقولون من كان ضرورة فلا يصلح ان يعتمر قبل ان يحج فسألت أمهات المؤمنين فقلن مثل ما قالت فرجعت إليها فأخبرتها فقالت نعم وأشفيك سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اهلواياآل محمد بعمرة في حج - باب المتمتع بالعمرة إلى الحج إذا أقام بمكة حتى ينشئ الحج ان شاءه من مكة لامن الميقات
(٣٥٥)