الغدير - الشيخ الأميني - ج ٥ - الصفحة ٢٨٤
فمني وإلي. طب 4 ص 231.
ويأتي حنفي محاج يتقرب إلى إمامه بوضع الحديث على النبي الأعظم من طريق أبي هريرة إنه قال: سيكون في أمتي رجل يقال له: أبو حنيفة هو سراج أمتي. و سيكون في أمتي رجل يقال له: محمد بن إدريس فتنته على أمتي أضر من فتنة إبليس، وفي لفظ: أضر على أمتي من إبليس (1).
وكان محمد بن موسى الحنفي القاضي بدمشق المتوفى 506 يقول: لو كان لي أمر لأخذت الجزية من الشافعية. يه 12 ص 175، لم 5 ص 402.
م - وكان محب الدين محمد بن محمد الدمراقي الحنفي المتوفى 789 [ذاك العالم الورع الذي كان يقرأ كل يوم ختمة] شديد العصبية يقع في الشافعي ويرى ذلك عبادة.
هب 6 ص 310].
وتأتي المالكية بالزعمات فتروي ما وضعه بعضهم على رسول الله صلى الله عليه وآله من رواية:
يكاد الناس يضربون أكباد الإبل فلا يجدون أعلم من عالم المدينة (2). وطبقوها على مالك بن أنس فكأن المدينة لم تكن عاصمة الاسلام، ولم يكن هناك عالم يقصد قبل مالك وبعده، وكأن عايلة النبوة التي جعلها النبي صلى الله عليه وآله قرينة القرآن في الاستخلاف وقال: إني مخلف فيكم الثقلين: كتاب الله وعترتي أهل بيتي. لم ترث علم النبي الأعظم، وكأن صادق آل محمد - وكلهم صادقون - لم يكن هو المنتجع الوحيد في العلم لأئمة الدنيا في ذلك اليوم، وكأن مالك لم يكن من تلامذته.
فيأتي الرجل (3) بدعوى الإجماع المجردة من المسلمين على أن مالك هو المراد من ذلك الحديث المزور. ذاهلا عن قول محمد بن عبد الرحمن: إن أحمد كان أفضل من مالك بن أنس. طب 2 ص 298.

(١) أخرجه الخطيب في تاريخه ٥ ص ٣٠٩، وعده من أفحش ما وضعه البورقي محمد بن سعيد الكذاب المتوفى ٣١٨ على الثقات. وعده العجلوني في كشف الخفاء ١ ص ٣٣: من الموضوعات وكذا السيوطي في لي 1 ص 237.
(2) عده ابن الحوت في أسنى المطالب ص 14 من الموضوعات. وقال: سمعته من المالكية ولم أره.
(3) صاحب الديباج المذهب.
(٢٨٤)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 غديرية النقيب الأقساسي 3
2 ترجمة آل الأقساسي الكوفيين 3
3 ترجمة أبي القاسم الأقساسي 4
4 ترجمة كمال الدين الأقساسي 5
5 ترجمة فخر الدين الأقساسي 7
6 ترجمة أبي محمد الأقساسي 7
7 ترجمة النقيب الأقساسي 7
8 ترجمة علم الدين الأقساسي 8
9 ترجمة قطب الدين الأقساسي 8
10 ترجمة عز الدين الأقساسي 14
11 طي الأرض لأمير المؤمنين 16
12 الكلام حول طي الأرض 16
13 رجال طي الأرض من العامة 17
14 رد الشمس لإسماعيل الحضرمي 23
15 صلاة أمير المؤمنين ألف ركعة 25
16 الصلاة وإكثارها 26
17 اختلاف العاملين في العبادة 27
18 رجال ألف ركعة صلاة 28
19 المداومون على قيام جميع الليل 30
20 ثبوت السنة بفعل غير النبي 31
21 مشكلة الأوراد والختمات 33
22 ختم القرآن في ركعة واحدة 35
23 من كان يختم في كل يوم ختمة 36
24 من كان يختم كل ليلة ختمة 37
25 من كان يختم في اليوم ختمتين 38
26 من كان يختم في اليوم ثلاث 39
27 من كان يختم في اليوم أربع 39
28 من كان يختم في اليوم ثمان 39
29 من كان يختم في اليوم خمس عشر 40
30 من كان يختم يوميا سبعين ألف 41
31 المحدث في الإسلام 42
32 نصوص العامة حول المحدث 42
33 نصوص الشيعة حول المحدث 46
34 فرية القصيمي على الشيعة 50
35 علم أئمة الشيعة بالغيب 52
36 كلمة القصيمي وفريته 52
37 الكلام حول العلم بالغيب 52
38 عدم جواز عمل الحاكم بعلمه 54
39 المغيبات في الكتاب العزيز 56
40 لا وازع عن علم العباد بالغيب 57
41 نفي السنخية بين الخالق والمخلوق في الصفات 58
42 قصص فيها العلم بالغيب 60
43 قراء اللوح المحفوظ 65
44 نقل الجنائز إلى المشاهد 66
45 آراء المذاهب حول النقل 66
46 الجنائز المنقولة قبل الدفن 68
47 الجنائز المنقولة بعد الدفن 75
48 زيارة مشاهد العترة الطاهرة 86
49 حكم قضاة المذاهب على ابن تيمية 87
50 كتاب الذهبي إلى ابن تيمية 87
51 محاريق القصيمي حول الزيارة 90
52 السيرة المطردة في التعظيم 91
53 الحث على زيارة النبي الأعظم فيه اثنان وعشرون حديثا 93
54 كلمات أعلام المذاهب الأربعة حول زيارة النبي الأقدس وهي اثنتان و أربعون كلمة 109
55 فروع ثلاثة على الزيارة: تقديم الحج أو الزيارة. استيجار الأجير للزيارة. نذر المشي للزيارة 125
56 أدب الزائر عند الجمهور يحتوي ستة وثلاثين أدبا 130
57 زيارات النبي الأقدس وهي تسعة 135
58 الدعاء عند رأس النبي صلى الله عليه وآله وسلم 140
59 دعاء أخرى عند الرأس 141
60 الصلاة على النبي الطاهر 142
61 التوسل بالقبر الشريف 142
62 التبرك بالقبر الشريف بالتزام وتمريغ وتقبيل، والكلمات حوله 146
63 زيارات أبي بكر وعمر 156
64 زيارات الشيخين بلفظ واحد 157
65 وداع الحرم الأقدس 158
66 زيارة أئمة البقيع 159
67 زيارة شهداء أحد 160
68 زيارة حمزة عم النبي صلى الله عليه وآله وسلم 161
69 أعلام شهداء أحد وزيارتهم 161
70 التبرك بالآثار النبوية 163
71 مصادر آداب الزيارة 164
72 الحث على زيارة القبور فيه ستة وعشرون حديثا 166
73 أدب زوار القبور 170
74 القول في الزيارة 170
75 كلمات أعلام المذاهب الأربعة حول زيارة القبور وهي ثلاث عشر كلمة 172
76 النذور لأهل القبور 180
77 القبور المقصودة بالزيارة وهي اثنان وخمسون مزارا 184
78 مشهد رأس الحسين عليه السلام بمصر 185
79 مشهد أبي حنيفة ببغداد 192
80 مشهد معروف الكرخي ببغداد 195
81 مشهد النذور ببغداد 196
82 مشهد أحمد بن حنبل 197
83 الله يزور أحمد كل عام 199
84 من يزور أحمد غفر له 199
85 فضل زوار قبر أحمد 199
86 بركة قبر أحمد وجواره 200
87 مشهد الحافظ أبي عوانه 201 205
88 نظرة التنقيب في الحديث 208
89 كلمة القصيمي وردها 208
90 سلسلة الكذابين وهم سبعمائة نسمة من الأعلام والحفاظ 209
91 لفت نظر حول الكذابين 275
92 سلسلة الزهاد والكذابين 276
93 الأحاديث الموضوعة في أبي حنيفة 278
94 مناقب أبي حنيفة و مثالبه 280
95 التضارب في المناقب والمثالب 283
96 قائمة الموضوعات والمقلوبات وهي أربعمائة وثمانية آلاف وستمائة وأربعة وثمانون حديثا 288
97 النسخ الموضوعة للكذابين 290
98 مقياس عرفان كمية الموضوعات 291
99 مشكلة الثقة والثقات 293
100 سلسلة الموضوعات في الفضائل وهي مائة حديثا 297
101 سلسلة الموضوعات في الخلافة وهي خمسة وأربعون حديثا 333
102 غثيثة التزوير فيها أربعون حديثا تكذب الموضوعات في الخلافة 357
103 جلبة تجاه الحقيقة 376
104 حكم الوضاعين 377
105 حكم رواة الموضوعات 378
106 غديرية قطب الدين الراوندي 379
107 ترجمة قطب الدين 380
108 غديرية ابن التعاويذي 385
109 ترجمة ابن التعاويذي 386
110 غديرية المنصور بالله 396
111 غديرية مجد الدين بن جميل 401
112 مكرمة لابن جميل 403
113 ترجمة مجد الدين بن جميل 403
114 غديرية الشواء الكوفي 409
115 ترجمة الشواء الكوفي 409
116 غديرية كمال الدين الشافعي 413
117 ترجمة كمال الدين الشافعي 413
118 غديرية أبي محمد المنصور بالله 418
119 ترجمة أبي محمد المنصور بالله 423
120 غديرية أبي الحسين الجزار 425
121 ترجمة أبي الحسين الجزار 426
122 غديرية القاضي نظام الدين 434
123 ترجمة القاضي نظام الدين 435
124 غديرية شمس الدين محفوظ 438
125 ترجمة شمس الدين محفوظ 439
126 غديرية بهاء الدين الأربلي 444
127 ترجمة بهاء الدين الأربلي 445
128 تقاريظ منضدة 457