وقد رآه الثوري فلم يحمل عنه، وقال أبو خالد الأحمر: كان يقص ويذهب مذهب الارجاء، وقال ابن عدي: ليس لجواب من المسند إلا القليل..
راجع: [الميزان 1 / 426] و [تهذيب التهذيب 2 / 121] وغيرهما.
التاسع: أنه لم يسم راوي الحديث عن (جويبر) وستعرف من كلام السخاوي أنه (سليمان بن أبي كريمة) وستعرف ما فيه.
العاشر: أنه لم يقل في (عبد الرحيم بن زيد العمي) إلا أنه (متروك)، وقد قال يحيى بن معين: ليس بشئ هو وأبوه، وقال مرة: عبد الرحيم كذاب خبيث، وقال الجوزجاني: غير ثقة، وقال أبو زرعة: واه ضعيف الحديث، وقال النسائي: ليس بثقة ولا مأمون ولا يكتب حديثه، وقال البخاري: تركوه . إلى غير ذلك من كلمات الطعن والذم تجدها في كتب الرجال وغيرها، وقد تقدم بعضها.
18 - ابن الهمام لقد طعن ابن الهمام في حديث النجوم حيث قال في مبحث الإجماع في الجواب عن حديث الاقتداء وحديث عليكم بسنتي (وأجيب: يفيدان أهلية الاقتداء لا منع الاجتهاد، وعليه أن ذلك مع إيجابه، إلا أن يدفع بأنه آحاد، وبمعارضته بأصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم، وخذوا شطر دينكم عن الحميراء، إلا أن الأول لم يعرف) (1).
19 - ابن أمير الحاج لقد أوضح ابن أمير الحاج في شرح التحرير وهن هذا الحديث قائلا: