بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٨٢ - الصفحة ٣٣٨
رواية علي وفاطمة.
ثم قال: ولا يخفى أن هذه الرواية غير صريحة في تقديم التسبيح على التحميد، فان الواو لا تفيد الترتيب، وإنما هي لمطلق الجمع على الأصح كما بين في الأصول نعم ظاهر التقديم اللفظي يقتضي ذلك، وكذا الرواية السابقة غير صريحة في تقديم التحميد
(٣٣٨)
مفاتيح البحث: الترتيب (1)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 » »»
الفهرست