(١) دعائم الاسلام ج ١ ص ٢١٨.
(٢) المجازات النبوية ص ٢٤٥ وقال السيد الرضى في ص 71 من المجازات: ومن ذلك قوله صلى الله عليه وآله " عائد المريض على مخارف الجنة ".
وفي هذا الكلام مجاز على التأويلين جميعا، فإن كان المراد المخارف جمع مخرف وهو جنى النخل، فكأنه عليه السلام شهد لعائد المريض بدخول الجنة، وحقق له ذلك حتى عبر عنه وهو بعد في دار التكليف بعبارة من صار إلى دار الخلود، ثقة له بالوصول إلى الجنة والنزول في دار الامنة، وهذا موضع المجاز. وإن كان المراد بالمخارف جمع مخرفة وهي الطريق كما روى عن بعض الصحابة أنه قال في كلام له، " وتركتكم على مثل مخرفة النعم " أي طريق النعم الواضح الذي أعلمته بأخفافها واعتدته بكثرة غدوها ورواحها فموضع المجاز أنه عليه السلام جعل عائد المريض كالماشي في طريق يفضى به إلى الجنة ويوصله إلى دار المقامة.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، الشهادة ⁽¹⁾، المرض ⁽³⁾