وعن محمد بن يحيى الخزاز جميعا، عنه (1).
السند كسابقه في أعلى درجة الصحة، واما غياث فالكلام فيه في موضعين:
الأول: في وثاقته، ويدل عليها أمور:
أ - تصريح النجاشي، قال: غياث بن إبراهيم التميمي الأسدي، بصري سكن الكوفة، ثقة، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن (عليهما السلام) له كتاب مبوب في الحلال والحرام يرويه جماعة (2)، وتبعه في الخلاصة (3) في التوثيق.
ب - رواية ابن أبي عمير عنه، كما في التهذيب في باب ان مع الأبوين لا يرث الجد والجدة (4)، وفى باب ميراث من علا من الآباء (5)، وفي معاني الأخبار كما يأتي (6).
ج - رواية جماعة من الاجلاء وفيهم: بنو فضال وأصحاب الاجماع واضرابهم مثل: الحسن بن علي بن فضال (7)، وعبد الله بن المغيرة (8)، ومحمد بن يحيى الخزاز (9)، والحسن بن موسى الخشاب (10)، وعبد الله بن