(9) أو " إلى مصير آخر "، وفي هذه الحال يكون هناك تلميح إلى استشهاد بطرس. مهما يكن من أمر، لن يظهر بطرس بعد الآن في أعمال الرسل (لكن راجع غل 2 / 7 و 1 قور 9 / 5) إلا في 15 / 7 - 11 لاستخلاص النتائج النهائية لاعتماد قرنيليوس. سيتجه سفر أعمال الرسل بعد اليوم إلى تبشير الوثنيين ولا يكاد يذكر إلا بولس (راجع غل 2 / 9 - 10؟).
(10) يعرف العهد القديم (1 مل 9 / 11 وحز 27 / 17) ما نشأ من توتر في العلاقات بين مدن الساحل الحرة وداخل البلاد التي كانت تنتج القمح الذي تحتاج إليه تلك المدن. وهذه النبذة الوجيزة من التاريخ السياسي الاقتصادي تمهد لرواية موت هيرودس.
(11) هذا الهتاف هو أكثر من مجرد تملق في عالم وثني كان يؤله ملوكه بسهولة، وهو يذكر بالهتاف الذي ينسب إلى نيرون صوتا مقدسا. أما في نظر أعمال الرسل، فهو تجديف ولا شك.
(12) يروي يوسيفس موت هيرودس على هذا الوجه:
" دخل المسرح عند الفجر وهو مرتد حلة كلها فضة ومن نسيج رائع.. فشعر بوجع في الأمعاء ومات بعد ذلك بثلاثة أيام "، أي بعد عيد ذكرى قيصرية بثلاثة أيام في نيسان (ابريل) 44. وخلفية رواية أعمال الرسل اللاهوتية تشابه خلفية رواية موت انطيوخس ابيفانيوس (2 مك 9 / 1 - 28).
(13) أو " فلما قاما بخدمتهما من أجل أورشليم ". قد يعني النص أيضا، من جهة قواعد اللغة: " عادا إلى أورشليم بعد أن قاما فيها بخدمتهما ". لكن سياق الكلام ينفي هذا المعنى.