الكتاب المقدس - مجمع الكنائس الشرقية - الصفحة ٢٩٦
ومولود الروح يكون روحا.
7 لا تعجب من قولي لك:
يجب عليكم أن تولدوا من عل.
8 فالريح تهب حيث تشاء فتسمع صوتها ولكنك لا تدري من أين تأتي وإلى أين تذهب (5).
تلك حالة كل مولود للروح ".
9 أجابه نيقوديمس: " كيف يكون هذا؟ " 10 أجاب يسوع: " أأنت معلم في إسرائيل وتجهل هذه الأشياء؟
11 الحق الحق أقول لك:
إننا نتكلم بما نعلم، ونشهد بما رأينا ولكنكم لا تقبلون شهادتنا.
12 فإذا كنتم لا تؤمنون عندما أكلمكم في أمور الأرض فكيف تؤمنون إذا كلمتكم في أمور السماء؟ (6) 13 فما من أحد يصعد إلى السماء إلا الذي نزل من السماء وهو ابن الإنسان.
14 وكما رفع موسى الحية في البرية (7) فكذلك يجب أن يرفع ابن الإنسان (8) 15 لتكون به الحياة الأبدية لكل من يؤمن.
16 فإن الله أحب العالم حتى إنه جاد بابنه الوحيد (9) لكي لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الأبدية 17 فإن الله لم يرسل ابنه إلى العالم ليدين العالم بل ليخلص به العالم.
18 من آمن به لا يدان ومن لم يؤمن به فقد دين منذ الآن لأنه لم يؤمن باسم (10) ابن الله الوحيد.
19 وإنما الدينونة هي أن النور جاء إلى العالم ففضل الناس الظلام على النور لأن أعمالهم كانت سيئة (11).
20 فكل من يعمل السيئات يبغض النور

(5) كثيرا ما قارن الأقدمون بين طبيعة " الريح " الخفية وميزة عمل روح الله (جا 11 / 5 ومثل 30 / 4 وسي 16 / 21). فالأمر الذي شجع على هذه المقارنة أن الكلمة في الأصل كانت تدل على الريح والروح في آن واحد.
(6) في الوحي درجات. تكلم يسوع حتى الآن على أمور الأرض، أي على الولادة بحسب الروح، ولكن لا بد لنيقوديمس أن يتجاوز هذا الحد وأن ينفتح على سر بنوة يسوع الإلهية (3 / 13) وعلى تمجيده بالصليب (3 / 14 - 15).
(7) تلميح إلى " الحية النحاسية " التي رفعها موسى في البرية. كان المرضى الذين ينظرون إليها بإيمان يشفون: راجع عد 21 / 4 - 9 وحك 16 / 6 - 10.
(8) " سيرفع " يسوع على الصليب الذي سيصبح مكان تمجيده. راجع 8 / 28 - 30 و 12 / 32 - 34 و 18 / 32. يبدو أن يوحنا يهوى استعمال عبارات يمكن فهمها بعدة معان.
(9) راجع روم 8 / 32.
(10) راجع 1 / 12 +.
(11) هناك فرز يتم بين الناس (راجع 9 / 39 - 41 و 12 / 37 - 50) بحسب القبول أو الرفض.
(٢٩٦)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة