والموجود هو ما في الثالث والثلاثين من الخروج (19 وترأفت الذي أترأف ورحمت الذي أرحم).
وأيضا في تاسع رومية (25 كما يقول في هوشع أيضا سأدعو الذي ليس شعبي شعبي والتي ليست محبوبة محبوبة).
- والموجود هو ما في الفصل الثاني من سفر هوشع (23 وأقول للاشعبي شعبي أنت وهو يقول إلهي) ولا يوجد في هوشع قوله، والتي ليست محبوبة محبوبة.
وأيضا في تاسع رومية (33 كما هو مكتوب ها أنا ذا أضع في صهيون حجر صدمة وصخرة عثرة. وكل من يؤمن به لا يخزى).
والموجود هو ما في الفصل الثامن والعشرين من أشعيا (ها أنا أؤسس في صهيون حجرا حجر امتحان زاوية كريما أساسا أساسا.
المؤمن لا يستعجل).
القس: الموجود في الترجمة السبعينية (المؤمن لا يخزى).
عمانوئيل: هذا كله مما يؤلم ويزيد في تشويش أمر الكتب وفي وهن صحتها سواء كان الاختلاف بين الأصل العبراني والترجمة السبعينية. أم كان بين العبراني والعهد الجديد.
وأيضا في عاشر رومية (19 موسى يقول أنا أغيركم بما ليس أمة.
بأمة غبية أغيظكم).
والموجود هو ما في الفصل الثاني والثلاثين من التثنية (31 وأنا أغيرهم بلا شعب بأمة غبية أغيظهم) وأيضا في عاشر رومية (20 ثم أشعيا يتجاسر ويقول وجدت من الذين لم يطلبوني وصرت ظاهرا للذين لم يسألوا عني 21 أما من جهة إسرائيل فيقول طول النهار بسطت يدي إلى شعب معاند ومقاوم).
والموجود هو ما في الفصل الخامس والستين من أشعيا (1 أصغيت