وفي الفصل الثاني عشر من رومية (19 لأنه مكتوب لي النقمة أنا أجازي يقول الرب وفي الفصل العاشر من العبرانيين 30 فإنا نعرف الذي قال لي الانتقام أ أجازي يقول الرب).
والموجود هو ما في الفصل الثاني والثلاثين من التثنية (25 لي النقمة والسلام).
وفي الفصل الرابع عشر من رومية (11 لأنه مكتوب أنا حي يقول الرب إنه لي ستجثو كل ركبة وكل لسان سيحمد الله).
- والموجود هو ما في الفصل الخامس والأربعين من أشعيا (23 بي حلفت خرج من فمي الصدق كلمة لا ترجع إنه لي تجثوا كل ركبة يحلف كل لسان).
وفي الخامس عشر من رومية (10 ويقول أيضا تهللوا أيها الأمم مع شعبه).
- والموجود هو ما في الفصل الثاني والثلاثين من التثنية (63 تهللوا يا أمم شعبه).
القس: إن التوراة السامرية تقول في هذا المقام تهللوا يا أمم مع شعبه وهي في هذا المقام أقرب للصحة.
عمانوئيل: يا سيدي ما خرج الاختلاف عن كتب العهدين ويا للأسف أن تكون التوراة السامرية أقرب إلى الصحة من العبرانية.
وأيضا في الخامس عشر من رومية (13 وأيضا يقول أشعيا سيكون أصل يسي والقائم ليسود على الأمم عليه سيكون رجاء الأمم).
والموجود هو ما في الفصل الحادي عشر من أشعيا (10 ويكون بذلك اليوم عرق يسي القائم راية للشعوب له الأمم تطلب ويكون محله مجدا).
القس: الذي في النسخة السبعينية (عليه يكون رجاء الأمم).