6 - نهج البلاغة ص 1117 حكمة 70:
" من نصب نفسه للناس إماما فعليه أن يبدأ بتعليم نفسه قبل تعليم غيره، وليكن تأديبه بسيرته قبل تأديبه بلسانه، ومعلم نفسه ومؤدبها أحق بالإجلال من معلم الناس ومؤدبهم ".
7 - وفي ص 1159 - 1160 حكمة 142:
وقال (عليه السلام) لرجل سأله أن يعظه: " لا تكن ممن يرجو الآخرة بغير العمل...
إلى أن قال: ينهى ولا ينتهي، ويأمر بما لا يأتي... " الحديث.
8 - وفي ص 312 خطبة 104:
" وانهوا غيركم عن المنكر وتناهوا عنه، فإنما أمرتم بالنهي بعد التناهي ".
9 - وفي ص 401 خطبة 129:
وقال (عليه السلام) في خطبة له: " فإنا لله وإنا إليه راجعون، ظهر الفساد فلا منكر مغير، ولا زاجر مزدجر... إلى أن قال: لعن الله الآمرين بالمعروف التاركين له، والناهين عن المنكر العاملين به ".
ونقلها عنه في " الوسائل ": ج 11 ص 420.
10 - إرشاد القلوب ص 14:
قالوا: يا وصي رسول الله (صلى الله عليه وآله)، لا نأمر بالمعروف حتى نعمل به كله، ولا ننهى عن المنكر حتى ننتهي عنه كله؟ فقال: " لا بل مروا بالمعروف وإن لم تعملوا به كله، وانهوا عن المنكر وإن لم تنتهوا عنه كله ".
11 - وفي ص 16:
وقال (صلى الله عليه وآله وسلم): " رأيت ليلة أسري بي إلى السماء قوما تقرض شفاههم بالمقاريض من نار، ثم ترمى بها، فقلت: يا جبرئيل من هؤلاء؟ فقال: خطباء أمتك، يأمرون الناس بالبر وينسون أنفسهم وهم يتلون الكتاب أفلا يعقلون ".