ليخبرني العاملي العربي القح عن الأصل الشرعي لمثل هذه الأعمال؟ وهل فعلا صدر عن بعض علمائكم فتوى تمنع مثل هذه الأعمال اللطيفة الخفيفة المحببة إلى النفس؟ ويضرب لنا مثلا بالجنوب اللبناني؟!
يا رافضي لدينا قطة في البيت تدافع عن أولادها. وعمل أهل الجنوب نوع من الدفاع عن النفس، لا علاقة له بدين أو ملة! وإلا لقلنا إن الروس الشيوعيين أفضل من رافضة الجنوب، وحصار لينينغراد يجعل الإنسان يتحول عن دينه إلى الشيوعية عندما يعرف أن سكان المدينة أكلوا جثث الأموات للبقاء وعدم التسليم للألمان.
أما عن كلامك عن الجلوس إلى رافضي لديه علم وأنه سيغير نظرتنا لكم! فنعم صحيح كلامك، سيغير نظرة من ختم الله على قلبه حتما.
* وكتب العاملي بتاريخ 6 - 4 - 2001، الثامنة والنصف مساء:
أثبت علماء أصول الفقه أن الأصل في كل الأشياء الحلية حتى تثبت حرمتها.. والأصل فيها الطهارة حتى تثبت نجاستها..
فأخبرني هل توافق على هذا القاعدة.. أم ترفضها؟!
* وكتب (عدو المشركين) في 6 - 4 - 2001، التاسعة والنصف مساء:
العاملي الرافضي.. مقدمة فاسدة وقياس غير موفق، من عالم وحبر جليل مثلك. ما شأن الحلال والحرام في العبادات؟ سؤالك يجب أن يكون هل العبادات وقفية أم اجتهادية؟ ولم تجبني بعد هل يوجد من علمائكم من منع مثل هذه الأعمال، أم لا؟