(1) وقال العلامة المعاصر الشيخ محمد العربي التباني الجزائري المكي في " تحذير العبقري من محاضرات الخضري " (ج 2 ص 101 ط بيروت سنة 1404) قال:
وشجاعة علي متواترة تواترا معنويا، قال أسيد بن أبي أياس الكناني رضي الله تعالى عنه قبل أن يسلم بعد بدر الكبرى يعير قريشا بما فعل علي فيهم:
في كل مجمع غاية أخزاكم * صدع يفوق على المذاكي القرح لله دركم الما تذكروا * قد يذكر الحر الكريم ويستحي هذا ابن فاطمة الذي أفناكم * ذبحا وقتلا بعضه لم يرتح أين الكهول وأين كل دعامة * في المعضلات وأين زين الأبطح وكانت درعه رضي الله تعالى عنه صدرا لا ظهر لها، فقيل له: يا أبا الحسن لم لا تجعل لها ظهرا؟ فقال: إذا مكنت عدوي من ظهري فلا أبقى الله علي.
1 - بياته في مكان النبي صلى الله تعالى عليه وسلم ليلة هجرته لما اتفقت قريش على قتله وهو يعلم ما يريدون.
2 - كان قتلى قريش ببدر سبعين رجلا فكان لعلي وعمه حمزة ثلثها.
3 - خرج أبو سعد بن أبي طلحة العبدري يوم أحد وبيده لواء المشركين مبارزا وقال: أنا قاصم أي داهية، فخرج إليه علي وهو يقول: أنا أبو القصم فقتله. قال ابن هشام: نادى مناد يوم أحد لا سيف إلا ذو الفقار ولا فتى إلا علي، وذو الفقار سيف النبي صلى الله تعالى عليه وسلم ناوله صلى الله تعالى عليه وسلم لابنته فاطمة رضي الله تعالى عنها لما رجعوا من أحد وقال اغسلي عنه الدم يا بنية فوالله لقد صدقني اليوم، فناولها علي سيفه أيضا وقال اغسلي عنه دمه فوالله لقد صدقني اليوم، فقال رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم: لئن كنت صدقت القتال لقد صدق معك سهل بن حنيف وأبو دجانة وقال حين غسلت فاطمة سيفه من الدم:
أفاطم هاءي السيف غير ذميم * فلست برعديد ولا بلئيم 4 - قتله في غزوة الخندق فارس قريش عمرو بن عبد ود العامري مبارزة مشهور، وقد طمسه المحاضر وتلون وتخبط في التعبير عنه وقد تقدم تقويمه وشرحه فيها.
5 - قتله فارس خيبر مرحبا اليهودي مبارزة وقتل الزبير رضي الله تعالى عنه أخاه ياسرا مبارزة أيضا.
6 - فتحه حصنها وتترسه بباب من أبوابه لم يستطع ثمانية من الصحابة قلبه مشهور.
قال سلمة بن الأكوع رضي الله تعالى عنه: بعث رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم أبا بكر الصديق برايته إلى بعض حصون خيبر فقاتل فرجع ولم يك فتح وقد جهد، ثم بعث الغد عمر بن الخطاب فقاتل ثم رجع ولم يك فتح وقد جهد، فقال رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم: لأعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله يفتح الله على يديه ليس بفرار. قال: فدعا رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم عليا وهو أرمد فتفل في عينه ثم قال: خذ هذه الراية فامض بها حتى يفتح الله عليك. قال سلمة: فخرج والله بها يهرول هرولة وإنا لخلفه نتبع أثره حتى ركزها في رضم من حجارة تحت الحصن، فاطلع إليه يهودي من رأس الحصن فقال: من أنت؟ قال: أنا علي بن أبي طالب، قال:
فقال اليهودي: علوتم وما أنزل على رأس موسى، فما رجع حتى فتح الله على يديه. قال أبو رافع مولى النبي صلى الله تعالى عليه وسلم: خرجنا مع علي بن أبي طالب حين بعثه رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم برايته فلما دنا من الحصن خرج إليه أهله فقاتلهم فضربه رجل من يهود فطاح ترسه من يده فتناول علي بابا كان عند الحصن فترس به عن نفسه فلم يزل في يده وهو يقاتل حتى فتح الله عليه ثم ألقاه من يديه حين فرغ، فلقد رأيتني في نفر سبعة معي إناثا منهم نجهد على أن نقلب ذلك الباب فما نقلبه ا ه‍.
وقد حذف المحاضر غزوة خيبر برمتها من محاضراته لأجله وتقدم التنبيه على ذلك في محله.
7 - ثباته يوم حنين مع من ثبت معه صلى الله تعالى عليه وسلم مقاتلا بين يديه.
8 - قال ابن كثير في بدايته: قد ذكر علماء التاريخ وغيرهم أن عليا رضي الله تعالى عنه بارز في أيام صفين وقاتل وقتل خلقا حتى ذكر بعضهم أنه قتل خمسمائة، فمن ذلك أن كريب بن الصباح قتل أربعة من أهل العراق مبارزة ثم وضعهم تحت قدميه ثم نادى، هل من مبارز، فبرز إليه علي فتجاولا ساعة ثم ضربه علي فقتله، ثم قال: هل من مبارز فبرز إليه الحارث ابن وداعة الحميري فقتله ثم برز إليه رواد بن الحارث الكلاعي فقتله ثم برز إليه المطاع بن المطلب القيسي فقتله، ثم تلا قوله تعالى:
(الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاص).
9 - لما انهزمت ميمنته رضي الله تعالى عنه بصفين قال زيد بن وهب الجهني: مر علي معه بنوه نحو الميسرة وإني لأرى النبل يمر بين عاتقه ومنكبه وما من بينه أحد إلا يقيه بنفسه فيتقدم فيحول بين أهل الشام وبينه، فيأخذه بيده، إذا فعل ذلك فيلقيه بين يديه أو أو من ورائه، فبصر به أحمر مولى بني أمية فقال: ورب الكعبة قتلني الله إن لم أقتلك أو تقتلني، فأقبل نحوه فخرج إليه كيسان مولى علي فاختلفا ضربتين فقتله أحمر، فأخذ علي بجيب درع أحمر فجذبه وحمله على عاتقه ثم ضرب به الأرض فكسر منكبيه وعضديه ثم دنا منه أهل الشام فما زاده قربهم منه سرعة، فقال له ابنه الحسن: ما ضرك لو سعيت حتى تنتهي إلى هؤلاء القوم الذين صبروا من أصحابك، فقال: يا بني إن لأبيك يوما لا يعدوه ولا يبطئ به عنه السعي ولا يعجل به المشي، إن أباك والله لا يبالي أوقع على الموت أم وقع الموت عليه.
وقال الفاضل المعاصر طه عبد الله العفيفي في " وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم " (ص 426 ط دار التراث العربي القاهرة):
ومن شجاعته ما حدث وهو في العاشرة من عمره حين أحاط المشركون بالنبي قبل انتشار الدعوة الإسلامية وهم ينذرون النبي ويتوعدونه، ويقولون له: إنك وحيد ليس لك فينا نصير.
وعندما سمع ذلك علي، صاح قائلا وهو ينظر إلى النبي صلى الله عليه وسلم: أنا نصيرك، فضحك القوم من هذا الصبي الصغير ولكنه شد قبضته كأنه فارس مغوار، وهو يهم بالهجوم على القوم دفاعا عن النبي صلى الله عليه وسلم.
وفي ليلة الهجرة افتدى النبي صلى الله عليه وسلم بنفسه عندما أمره الرسول صلى الله عليه وسلم بأن يلتحف ببرده الأخضر وينام في فراشه فقبل ذلك وهو يعلم أن قريشا تأتمر بالنبي صلى الله عليه وسلم لقتله.
وقد حدث فعلا بعد أن خرج النبي صلى الله عليه وسلم من داره في الطريق إلى دار أبي بكر الصديق رضي الله عنه الذي صاحبه بعد ذلك إلى الغار أن هاجمه القوم في أول الصباح، ولما لم يجدوا الرسول صلى الله عليه وسلم في الدار وأن عليا هو الذي

مفاتيح البحث: الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽⁸⁾، كتاب الكافئة للشيخ المفيد ⁽¹⁾، مدينة بيروت ⁽²⁾، التصديق ⁽²⁾، القتل ⁽¹⁸⁾، الحرب ⁽¹⁾، السيدة فاطمة الزهراء سلام الله عليها ⁽¹⁾، دولة العراق ⁽¹⁾، الخليفة عمر بن الخطاب ⁽¹⁾، معركة خيبر ⁽¹⁾، علي بن أبي طالب ⁽²⁾، سلمة بن الأكوع ⁽¹⁾، بنو أمية ⁽¹⁾، خيبر ⁽²⁾، زيد بن وهب ⁽¹⁾، سهل بن حنيف ⁽¹⁾، الشام ⁽²⁾، الكرم، الكرامة ⁽¹⁾، الضرب ⁽²⁾، الصدق ⁽²⁾، الوراثة، التراث، الإرث ⁽¹⁾، الموت ⁽²⁾، الصبر ⁽¹⁾