لسان العرب - ابن منظور - ج ٣ - الصفحة ٧٢
وكان عاهد أزد شنوءة، وأزد عمان أن لا يحولا عليه فثبتت أزد شنوءة على عهده دون أزد عمان، فقال:
وكنت كذي رجلين: رجل صحيحة، ورجل بها ريب من الحدثان، فأما التي صحت فأزد شنوءة، وأما التي شلت فأزد عمان * أسد: الأسد: من السباع معروف، والجمع آساد وآسد، مثل أجبال وأجبل، وأسود وأسد، مقصور مثل، وأسد مخفف، وأسدان، والأنثى أسدة، وأسد آسد على المبالغة، كما قالوا عراد عرد، عن ابن الأعرابي.
وأسد بين الأسد نادر كقولهم حقه بين الحقة. وأرض مأسدة:
كثيرة الأسود، والمأسدة له موضعان: يقال لموضع الأسد مأسدة: ويقال لجمع الأسد مأسدة أيضا، كما يقال مشيخة لجمع الشيخ ومسيفة للسيوف ومجنة للجن ومضبة للضباب.
واستأسد الأسد: دعاه، قال مهلهل:
إني وجدت زهيرا في مآثرهم شبه الليوث، إذا استأسدتهم أسدوا وأسد الرجل: استأسد صار كالأسد في جراءته وأخلاقه. وقيل لامرأة من العرب: أي الرجال زوجك؟ قالت: الذي إن خرج أسد، وإن دخل فهد، ولا يسأل عما عهد، وفي حديث أم زرع كذلك أي صار كالأسد في الشجاعة. يقال: أسد واستأسد إذا اجترأ. وأسد الرجل، بالكسر، يأسد أسدا إذا تحير، ورأى الأسد فدهش من الخوف. واستأسد عليه:
اجترأ. وفي حديث لقمان بن عاد: خذ مني أخي ذا الأسد، الأسد مصدر أسد يأسد أي ذو القوة الأسدية. وأسد عليه: غضب، وقيل: أسد عليه سفه.
واستأسد النبت: طال وعظم، وقيل: هو أن ينتهي في الطول ويبلغ غايته، وقيل: هو إذا بلغ والتف وقوي، وأنشد الأصمعي لأبي النجم:
مستأسد أذنابه في عيطل، يقول للرائد: أعشبت انزل وقال أبو خراش الهذلي:
يفحين بالأيدي على ظهر آجن، له عرمض مستأسد ونجيل قوله: يفحين أي يفرجن بأيديهن لينال الماء أعناقهن لقصرها، يعني حمرا وردت الماء. والعرمض: الطحلب، وجعله مستأسدا كما يستأسد النبت. والنجيل: النز والطين.
وآسد بين القوم (* قوله وآسد بين القوم كذا بالأصل وفي القاموس مع الشرخ كضرب أفسد بني القوم.): أفسد. وآسد الكلب بالصيد إيسادا: هيجه وأغراه، وأشلاه دعاه. وآسدت بين الكلاب إذا عارشت بينها، وقال رؤبة:
ترمي بنا خندف يوم الإيساد والمؤسد: الكلاب الذي يشلي كلبه للصيد يدعوه ويغريه. وآسدت الكلب وأوسدته: أغريته بالصيد، والواو منقلبة عن الألف. وآسد السير كأسأده، عن ابن جني، قال ابن سيده: وعسى أن يكون مقلوبا عن أسأد. ويقال للوسادة: الإسادة كما قالوا للوشاح إشاح.
وأسيد وأسيد: اسمان. والأسد: قبيلة، التهذيب: وأسد أبو قبيلة من مضر، وهو أسد بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر. وأسد أيضا:
قبيلة من ربيعة، وهو أسد بن ربيعة بن نزار. والأسد: لغة في الأزد، يقال: هم الأسد شنوءة. والأسدي، بفتح
(٧٢)
مفاتيح البحث: الخوف (1)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 حرف الخاء فصل الهمزة 3
2 فصل الباء الموحدة 5
3 فصل التاء المثناة فوقها 10
4 فصل الثاء المثلثة 11
5 فصل الجيم 11
6 فصل الخاء المعجمة 14
7 فصل الدال المهملة 14
8 فصل الذال المعجمة 16
9 فصل الراء 17
10 فصل الزاي 20
11 فصل السين المهملة 23
12 فصل الشين المعجمة 27
13 فصل الصاد المهملة 33
14 فصل الضاد المعجمة 35
15 فصل الطاء المهملة 36
16 فصل الظاء المعجمة 40
17 فصل العين المهملة 40
18 فصل الفاء 40
19 فصل القاف 47
20 فصل الكاف 48
21 فصل اللام 50
22 فصل الميم 52
23 فصل النون 58
24 فصل الهاء 65
25 فصل الواو 65
26 فصل الياء المثناة تحتها 67
27 حرف الدال فصل الهمزة 68
28 فصل الباء الموحدة 77
29 فصل التاء المثناة فوقها 99
30 فصل الثاء المثلثة 101
31 فصل الجيم 106
32 فصل الحاء المهملة 139
33 فصل الخاء المعجمة 160
34 فصل الدال المهملة 166
35 فصل الذال المعجمة 167
36 فصل الراء 169
37 فصل الزاي 192
38 فصل السين المهملة 201
39 فصل الشين المعجمة 232
40 فصل الصاد المهملة 244
41 فصل الضاد المعجمة 263
42 فصل الطاء المهملة 267
43 فصل العين المهملة 270
44 فصل الغين المعجمة 323
45 فصل الفاء 328
46 فصل القاف 342
47 فصل الكاف 374
48 فصل اللام 385
49 فصل الميم 394
50 فصل النون 413
51 فصل الهاء 431
52 فصل الواو 442
53 حرف الذال فصل الهمزة 472
54 فصل الباء 477
55 فصل التاء المثناة فوقها 478
56 فصل الجيم 478
57 فصل الحاء 482
58 فصل الخاء 489
59 فصل الدال المهملة 490
60 فصل الراء 491
61 فصل الزاي 493
62 فصل السين المهملة 493
63 فصل الطاء المهملة 497
64 فصل العين المهملة 498
65 فصل الغين المعجمة 501
66 فصل الفاء 501
67 فصل القاف 503
68 فصل الكاف 505
69 فصل اللام 506
70 فصل الميم 508
71 فصل النون 511
72 فصل الهاء 517
73 فصل الواو 518