الرابعة عشرة: أنها سبب لقاء الحوائج.
الخامسة عشرة: أنها سبب لصلاة - الله سبحانه وتعالى - وملائكته على المصلي عليه.
السادسة عشرة: أنها زكاة وطهارة للمصلي عليه.
السابعة عشرة: أنها سبب لبشارة المصلي عليه بالجنة قبل موته.
الثامنة عشرة: أنها سبب للنجاة من أهوال يوم القيامة.
التاسعة عشرة: أنها سبب لرد النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة والسلام على من صلى عليه وسلم صلى الله عليه وسلم.
الكرامة العشرون: أنها سبب لتذكر المصلي ما نسيه.
الحادية والعشرون: أنها سبب لطيب مجلس المصلي عليه، وأنه لا يعود حسرة عليه وعلى من كان معه يوم القيامة.
الثانية والعشرون: أنها تنفي الفقر.
الثالثة والعشرون: أنها تنفي عن المصلي عليه إذا ذكر اسم البخل.
الرابعة والعشرون: نجاة المصلي عليه عند ذكره من الدعاء عليه برغم الأنف.
الخامسة والعشرون: أنها ترمي بالمصلي عليه على طريق الجنة، وتخطئ بتاركها عن طريقها.
السادسة والعشرون: أنها تنجي من نتن المجلس.
السابعة والعشرون: أنها سبب لتمام الكلام الذي تبدأ فيه مع حمد الله - تعالى.
الثامنة والعشرون: أنها سبب لزيادة نور المصلي عليه إذا جاز على الصراط.
التاسعة والعشرون: أنها تخرج المصلي عليه من الجفاء والكراهة له صلى الله عليه وسلم.
الكرامة الثلاثون: أنها سبب لإلقاء الله - تعالى - الثناء الحسن للمصلي عليه بين أهل السماء والأرض، لأن المصلي عليه طالب من الله