(١) الأنعام: ٨٤ - ٨٥ (ووهبنا له إسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داود وسليمان وأيوب ويوسف وموسى وهارون وكذلك نجزي المحسنين * وزكريا ويحيى وعيسى وإلياس كل من الصالحين).
(٢) آل عمران: ١٨٧.
(٣) أورد الحافظ أبو الفداء إسماعيل بن كثير هذا الخبر هكذا: قال ابن أبي حاتم: حدثنا سهل بن يحيى العسكري، حدثنا عبد الرحمن بن صالح، حدثنا علي بن عباس، عن عبد الله بن عطاء المكي، عن أبي حرب بن أبي الأسود قال: أرسل الحجاج إلى يحيى بن يعمر فقال: بلغني أنك تزعم أن الحسن والحسين من ذرية النبي صلى الله عليه وسلم تجده في كتاب الله، وقد قرأته من أوله إلى آخره فلم أجده؟ قال: أليس تقرأ سورة الأنعام (ومن ذريته داود وسليمان) حتى بلغ (ويحيى وعيسى) قال: بلى، قال: أليس عيسى من ذرية إبراهيم وليس له أب؟ قال: صدقت. فلهذا إذا أوصى الرجل لذريته أو وقف علي ذريته أو وهبهم دخل أولاد البنات فيهم، فأما إذا أعطى الرجل بنيه أو وقف عليهم، فإنه يختص بذلك بنوه لصلبه، وبنو بنيه، واحتجوا بقول الشاعر العربي:
بنونا بنو أبناءنا وبناتنا بنوهن أبناء الرجال الأجانب وقال آخرون: ويدخل بنو البنات فيهم أيضا، لما ثبت في صحيح البخاري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للحسن بن علي: إن ابني هذا سيد، ولعل الله أن يصلح به بين فئتين عظيمتين من المسلمين. فسماه ابنا، فدل على دخوله في الأبناء.
وقال آخرون: هذا تجوز، وقوله: (ومن آبائهم وذرياتهم وإخوانهم)، ذكر أصولهم، وفروعهم، وذوي طبقتهم، وإن الهداية بالاجتباء شملهم كلهم، ولهذا قال: (واجتبيناهم وهديناهم إلى صراط مستقيم)، ثم قال تعالى: (وذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده)، أي إنما حصل لهم ذلك بتوفيق الله وهدايته إياهم. (تفسير ابن كثير): 2 / 160.
وأما رواية (خ)، فأخرجها الحاكم في (المستدرك) بسياقة قريبة منه: 3 / 180، كتاب معرفة الصحابة، باب: ومن مناقب الحسن والحسين ابني بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، حديث رقم (4772 / 370)، وقد سكت عنه الذهبي في (التلخيص).

مفاتيح البحث: أهل بيت النبي صلى الله عليه وآله ⁽³⁾، عبد الملك بن عمير ⁽¹⁾، الحسين بن علي ⁽¹⁾، عاصم بن بهدلة ⁽¹⁾، الحسن بن علي ⁽¹⁾، خراسان ⁽¹⁾، الكذب، التكذيب ⁽¹⁾، الشراكة، المشاركة ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، كتاب تفسير ابن كثير ⁽¹⁾، كتاب صحيح البخاري ⁽¹⁾، عبد الله بن عطاء المكي ⁽¹⁾، إسماعيل بن كثير ⁽¹⁾، سورة الأنعام ⁽¹⁾، سهل بن يحيى ⁽¹⁾، علي بن عباس ⁽¹⁾، الحرب ⁽¹⁾، السكوت ⁽¹⁾، الجواز ⁽¹⁾، الوصية ⁽¹⁾