أصهاره صلى الله عليه وسلم من قبل زينب بنت جحش عبد الله بن جحش أحد البدريين (1)، وأبو أحمد عبد بن جحش.
(١) هو عبد الله بن جحش بن رئاب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كثير بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة الأسدي، أمه أميمة بنت عبد المطلب، وهو حليف لبني عبد شمس، وقيل حليف لحرب بن أمية.
أسلم - فيما ذكر الواقدي - قبل دخول رسول الله صلى الله عليه وسلم دار الأرقم، وكان هو وأخوه أبو أحمد عبد ابن جحش من المهاجرين الأولين، ممن هاجر الهجرتين، وأخوهما عبد الله بن جحش تنصر بأرض الحبشة، ومات بها نصرانيا، وبانت منه امرأته أم حبيبة بنت أبي سفيان، فتزوجها النبي صلى الله عليه وسلم، وأختهم زينب بنت جحش، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، وأم حبيبة وحمنة.
وكان عبد الله ممن هاجر إلى أرض الحبشة مع أخويه: أبي أحمد وعبيد الله بن جحش، ثم هاجر إلى المدينة، وشهد بدرا، واستشهد يوم أحد، يعرف بالمجدع في الله، لأنه مثل به يوم أحد وقطع أنفه.
عن زياد بن علاقة، عن سعد بن أبي وقاص، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبهم وقال: لأبعثن عليكم رجلا ليس بخيركم، ولكنه أصبركم للجوع والعطش، فبعث عبد الله بن جحش. وروى عاصم الأحول، عن الشعبي أنه قال: أول لواء عقده رسول الله صلى الله عليه وسلم فلعبد الله بن جحش حليف لبني أمية.
وقال ابن إسحاق: بل لواء عبيدة بن الحارث، وقال المدائني: بل لواء حمزة، وعبد الله بن جحش هذا هو أول من سن الخمس من الغنيمة للنبي صلى الله عليه وسلم من قبل أن يفرض الله الخمس، فأنزل الله تعالى بعد ذلك آية الخمس، فكان أول من خمس في الإسلام، ثم أنزل الله تعالى: (واعلموا إنما غنمتم من شئ فإن لله خمسه) " الأنفال: 41 ".
وروى ابن وهب قال: أخبرني أبو صخر عن ابن قسيط، عن إسحاق بن سعد بن أبي وقاص، عن أبيه، أن عبد الله بن جحش قال له يوم أحد: ألا تأتي فندعوا الله، فجلسوا في ناحية، فدعا سعد وقال: يا رب، إذا لقيت العدو غدا فلقني رجلا شديدا بأسه، شديدا حرده، أقاتله فيك، ويقاتلني، ثم أرزقني عليه الظفر حتى أقتله وآخذ سلبه، فأمن عبد الله بن جحش، ثم قال:
اللهم ارزقني غدا رجلا شديدا بأسه، شديدا حرده، أقاتله فيك ويقاتلني فيقتلني، ثم يأخذني فيجدع أنفي وأذني، فإذا لقيتك قلت: يا عبد الله، فيم جدع أنفك وأذنك؟ فأقول: فيك وفي رسولك، فتقول: صدقت. قال سعد: كانت دعوة عبد الله بن جحش خيرا من دعوتي، لقد رأيته آخر النهار، وإن أذنه وأنفه معلقان جميعا في خيط.
وذكر الزبير في (الموفقيات): أن عبد الله بن جحش انقطع سيفه في أحد، فأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم عرجون نخلة، فصار في يده سيفا، يقال: إن قائمته منه، وكان يسمى العرجون، ولم يزل يتناول حي بيع من بغا التركي بمائتي دينار، ويقولون: إنه قتله يوم أحد أبو الحكم بن الأخنس بن شريق الثقفي، وهو يوم قتل ابن نيف وأربعين سنة. قال الواقدي: دفن هو وحمزة في قبر واحد، وولي رسول الله صلى الله عليه وسلم تركته، فاشترى لابنه مالا بخيبر، له ترجمة في: (الإستيعاب): 3 / 877 - 880، ترجمة رقم (1484)، (الإصابة): 4 / 35 - 37، ترجمة رقم (4586)، (طبقات ابن سعد):
2 / 10، 11، 4 / 102، 131، 137، 3 / 10، 13، 390، 462، 8 / 46، 241، 245، (مغازي الواقدي): 2، 13، 16، 17، 19، 140، 154، 253، 274، 291، 300، 839، 840، 841، (سيرة ابن هشام): 2 / 50، 52، 166، 5 / 9، 14، 6 / 59.