(1) (لسان العرب): 12 / 527.
(2) (سنن أبي داود): 4 / 340 - 341، كتاب اللباس، باب (24) في العمائم، حديث رقم (4078).
(3) (سنن الترمذي): 4 / 217، كتاب اللباس، باب (42) العمائم على القلانس، حديث رقم (1784).
(4) أي الفارق بيننا معشر المسلمين وبين المشركين لبس العمائم فوق القلانس، فنحن نعتم على القلانس وهم يكتفون بالعمائم، ذكره الطيبي وغيره من الشراح، وتبعهما ابن الملك، كذا في (المرقاة). وقال العزيزي: فالمسلمون يلبسون القلنسوة وفوقها العمامة، ولبس القلنسوة وحدها زي المشركين. وكذا نقل الجزري عن بعض العلماء، وبه صرح القاضي أبو بكر في شرح الترمذي. وقال ابن القيم في (زاد المعاد): وكان يلبسها - يعني العمامة ويلبس تحتها القلنسوة، وكان يلبس القلنسوة بغير عمامة، ويلبس العمامة بغير قلنسوة. وفي (الجامع الصغير)، برواية الطبراني عن ابن عمر قال: كان يلبس قلنسوة بيضاء، قال العزيزي: إسناده حسن، وفيه برواية الروياني وابن عساكر عن ابن عباس: كان يلبس القلانس تحت العمائم وبغير العمائم، ويلبس العمائم بغير قلانس، وكان يلبس القلانس تحت اليمانية، وهن البيض المضربة، ويلبس القلانس ذوات الأذان في الحرب، وكان ربما نزع قلنسوته فجعلها سترة بين يديه... قال المباركفوري: لم أقف على إسناد رواية ابن عباس هذه، فلا أدري هل هي صالحة للاحتجاج أم لا؟ (تحفة الأحوذي): 5 / 393، أبواب اللباس، باب (41)، حديث رقم (1844).
وقال الحفاظ العراقي في تخريج أحاديث الأحياء: حديث: كان يلبس القلانس تحت العمائم وبغير عمامة وربما نزع قلنسوته من رأسه فجعلها سترة بين يديه ثم يصلي إليها. أخرجه الطبراني وأبو الشيخ والبيهقي في (شعب الإيمان) من حديث ابن عمر: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبس قلنسوة بيضاء.
ولأبي الشيخ من حديث ابن عباس: كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثالث قلانس: قلنسوة بيضاء مضربة، وقلنسوة برد حبرة، وقلنسوة ذات آذان يلبسها في السفر، فربما وضعها بين يديه إذا صلى، وإسنادهما ضعيف، ولأبي داود والترمذي من حديث ركانة: فرق ما بيننا وبين المشركين العمائم على القلانس.
قال الترمذي: غريب وليس إسناده بالقائم. (المغني عن الأسفار في تخريج ما في الأحياء من الأخبار): 2 / 584.
قال السخاوي - وقد ذكر أحاديث العمائم ومنها: (فرق ما بيننا وبين المشركين العمائم على القلانس - قال: وبعضه أوهى من بعض. (المقاصد الحسنة): 465 - 466، حديث رقم (717)، (كشف الخفاء ومزيل الالتباس): 2 / 72 - 73، حديث رقم (1783)، (شعب الإيمان):
5 / 172 - 177، باب في الملابس والأواني، فصل العمائم.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽⁷⁾، عبد الله بن أبي بكر ⁽¹⁾، عاصم بن سليمان ⁽¹⁾، خالد بن يزيد ⁽¹⁾، جعفر بن محمد ⁽¹⁾، اللبس ⁽⁹⁾، عبد الله بن عباس ⁽³⁾، كتاب تحفة الأحوذي للمباركفوري ⁽¹⁾، كتاب سنن أبي داود ⁽¹⁾، الطبراني ⁽²⁾، إبن عساكر ⁽¹⁾، الإخفاء ⁽¹⁾، دولة العراق ⁽¹⁾، الحرب ⁽¹⁾، الأذان ⁽¹⁾، الإناء، الأواني ⁽¹⁾