(١) الخشف: ولد الظبي أول ما يولد.
(٢) أخلاف: مفردها خلف بكسر الخاء، وهو حلمة الثدي.
(٣) لمظ: أخرج لسانه بعد الأكل أو الشرب فمسح به شفتيه.
(٤) زيادة للسياق من (دلائل أبي نعيم)، وفي (البيهقي) بدون هذه الزيادة.
(٥) (دلائل أبي نعيم): ٢ / ٢٧٣، فصل في ذكر الظبي والضب، حديث رقم ٢٧٣، (دلائل البيهقي): ٦ / ٣٤ - ٣٥، باب ما جاء في كلام الظبية التي فجعت بخشفها، وشهادتها لنبينا (صلى الله عليه وسلم) بالرسالة، (البداية والنهاية): ٦ / ١٦٣ - ١٦٥، باب حديث الغزالة، وقد نقله عن أبي نعيم والبيهقي، وذكر له طرق أخرى، والسيوطي في (الخصائص) عن أنس بن مالك، وعن أم سلمة، وغيرهما. وقال الذهبي: يعلى بن إبراهيم الغزال: لا أعرفه، له خبر باطل، عن شيخ واه، أخبرنا تسعة عشر، أخبرنا ابن عبد الدائم، أخبرنا يحيى حضورا، أخبرنا الحداد، أخبرنا أبو نعيم، أخبرنا أبو على الصواف من أصله، أخبر بسر بن موسى، حدثنا عمر بن علي الفلاس، حدثنا يعلى بن إبراهيم، حدثنا الهيثم بن حماد عن أبي كثير، عن زيد بن أرقم، قال: كنت مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فمر بخباء، فإذا ظبية مشدودة... الحديث. (ميزان الاعتدال): ٤ / ٤٥٦، ترجمة يعلى بن إبراهيم الغزال رقم (٩٨٤٤) وقد أخرجه أيضا القاضي عياض في (الشفا) من حديث أم سلمة، (الشفا بتعريف حقوق المصطفى): ١ / ٢٠٧.
قال ابن كثير: وفي بعضه نكارة والله أعلم. (البداية والنهاية): 6 / 164.
(6) في (دلائل أبي نعيم): " حدثنا ".

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽⁶⁾، عبد الكريم بن هلال الجعفي ⁽¹⁾، عثمان بن أبي شيبة ⁽¹⁾، إبراهيم بن محمد ⁽¹⁾، أنس بن مالك ⁽²⁾، زيد بن أرقم ⁽²⁾، الشهادة ⁽¹⁾، الحافظ أبو نعيم ⁽⁵⁾، السيدة أم سلمة بن الحارث زوجة الرسول صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، كتاب البداية والنهاية ⁽²⁾، جلال الدين السيوطي الشافعي ⁽¹⁾، عمر بن علي ⁽¹⁾، الأكل ⁽¹⁾