إمتاع الأسماع - المقريزي - ج ٥

[ثالث وثمانون: شكوى الحمرة حالها للمصطفى (صلى الله عليه وسلم) لما فجعت بفرخيها] وأما شكوى الحمرة (1) حالها للمصطفى (صلى الله عليه وسلم) لما فجعت بفرخيها، فخرج أبو داود من حديث الحسن بن سعد عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، عن عبد الله قال: كنا مع النبي (صلى الله عليه وسلم) في سفر، فدخل رجل غيضة (2) فأخرج بيضة حمرة فجاءت الحمرة ترفرف على رأس رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وأصحابه، فقال: أيكم فجع هذه؟ فقال رجل من القوم: أنا أخذت بيضتها، فقال: [رده رحمة] (3) لها (4).
وخرجه البخاري في الأدب المفرد ولفظه: عن عبد الله أن النبي (صلى الله عليه وسلم) نزل منزلا، فأخذ رجل بيض حمرة فجاءت ترفرف على رأس رسول الله (صلى الله عليه وسلم)، فقال:
أيكم فجع هذه ببيضتها؟ فقال رجل: أنا يا رسول الله أخذت بيضتها، فقال النبي:
اردده رحمة لها (4).
وخرجه البيهقي من حديث أبي معاوية، عن إسحاق الشيباني، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه قال: كنا مع النبي (صلى الله عليه وسلم) في سفر، فمررنا بشجرة فيها فرخا حمرة، فأخذناهما، فجاءت الحمرة إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) وهي تعرض، فقال: من فجع هذه بفرخيها؟ قال: فقلنا: نحن، قال: ردوهما، قال: فرددناهما

(1) الحمرة والحمرة: طائر من العصافير، وفي (الصحاح): الحمرة ضرب من الطير كالعصافير، وجمعها الحمر والحمر، والتشديد أعلى. وفي الحديث: نزلنا مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فجاءت حمرة، هي بضم الحاء وتشديد الميم وقد تخفف: طائر صغير كالعصفور. (القاموس) 4 / 214 - 215.
(2) الغيضة: مغيض ماء يجتمع فينبت فيه الشجر، وفي حديث عمر رضي الله تعالى عنه: لا تنزلوا المسلمين الغياض، والغياض جمع غيضة، وهي الشجر الملتف، لأنهم إذا نزلوها تفرقوا فيها فتمكن منهم العدو.
قال ابن الأثير: الغابة غيضة ذات شجر كثير. وهي على تسعة أميال من المدينة (المرجع السابق):
7 / 202.
(3) زيادة للسياق من كتب السيرة.
(4) (صحيح سنن أبي داود): 2 / 508، باب (122) في كراهية حرق العدو بالنار، حديث رقم (2675) وقال الألباني: وأخرجه أيضا في كتاب الأدب بنفس الإسناد السابق، حديث رقم (5268)، وقال الألباني: صحيح. (صحيح سنن أبي داود): 3 / 988، باب (176) في قتل الذر.

(٢٧٤)