[التابعون بمكة المشرفة من القراء] أما التابعون بمكة الذين اعتنوا بعلم القراءات حتى فاقوا أقرانهم، فعطاء بن أبي رباح (1)، ومجاهد بن جبير (2)، وسعيد بن جبير (3)، وعكرمة (4)،........
(١) هو عطاء بن أبي رباح، مفتي الحرم، أبو محمد القرشي، مولاهم المكي، نشأ بمكة، ولد في خلافة عثمان، حدث عن عائشة، وأم سلمة، وأم هاني، وأبي هريرة، وابن عباس، وطائفة، كان من أوعية العلم، حدث عنه الزهري، وقتادة، والأعمش، وأمم سواهم، مات عطاء سنة أربع عشرة ومائة أو خمس وعشرة. له ترجمة في: (طبقات ابن سعد): ٥ / ٤٦٧، (طبقات خليفة): ٢٨٠، (تاريخ البخاري): ٦ / ٤٦٣، (التاريخ الصغير): ١ / ٢٧٧، (الجرح والتعديل): ٦ / ٣٣٠، (وفيات الأعيان): ٣ / ٢٦١، (ميزان الاعتدال): ٣ / ٧٠، (شذرات الذهب):
١ / ١٤٧، (سير أعلام النبلاء): ٥ / ٧٨.
(٢) هو مجاهد بن جبير، الإمام، شيخ القراء والمفسرين، أبو الحجاج المكي، الأسود، مولى السائب بن أبي السائب المخزومي، ويقال: مولى عبد الله بن السائب القارئ. روى عن ابن عباس، فأكثر وأطاب، وعنه أخذ القرآن، والتفسير، والفقه، وعن أبي هريرة، وعائشة، وسعد بن أبي وقاص، وعبد الله بن عمرو، وابن عمر، وعدة. قال يحيى بن معين وطائفة: مجاهد ثقة. مات وهو ساجد سنة ثنتين ومائة، وقيل غير ذلك. له ترجمة في: (طبقات ابن سعد): ٥ / ٤٦٦، (طبقات خليفة): ت ٢٥٣٥، (تاريخ البخاري): ٧ / ٤١١، (المعارف): ٤٤٤، (حلية الأولياء):
٣ / ٢٧٩، (تهذيب الأسماء واللغات): ٢ / ٨٣، (طبقات الحفاظ للسيوطي): ٤٢ ت (٨١)، (سير أعلام النبلاء): ٤ / ٤٤٩، ترجمة رقم (١٧٥).
(٣) هو سعيد بن جبير بن هشام الأسدي الوالبي أبو محمد أو أبو عبد الله الكوفي، كان ابن عباس إذا أتاه أهل الكوفة يستفتونه يقول: أليس فيكم ابن أم الدهماء؟ يعنيه، وقال عمرو بن ميمون عن أبيه:
لقد ماتسعيد بن جبير وما على ظهر الأرض أحد إلا وهو محتاج إلى علمه. قتله الحجاج - لعنه الله - في شعبان سنة اثنتين وتسعين، وهو ابن تسع وأربعين سنة. له ترجمة في (طبقات الحفاظ للسيوطي): ٣٨ ترجمة رقم (٧١)، (حلية الأولياء): ٤ / ٢٧٢، (شذرات الذهب): ١ / ١٠٨، (طبقات ابن سعد): ٦ / ١٧٨، (المعارف): ٤٤٥، (وفيات الأعيان): ١ / ٢٠٤، (سير أعلام النبلاء): ٤ / ٣٢١.
(٤) هو العلامة، الحافظ، المفسر، أبو عبد الله، القرشي، مولاهم، المدني، البربري الأصل، مكي، تابعي، ثقة، كان من أهل العلم، قال البخاري: ليس أحد من أصحابنا إلا وهو يحتج بعكرمة، مات عكرمة بالمدينة سنة أربعة ومائة، وقيل: غير ذلك. له ترجمة مطولة في: (سير أعلام النبلاء):
٥ / ١٢ - ٣٦، ترجمة رقم (٩)، (طبقات ابن سعد): ٥ / ٢٨٧، (طبقات خليفة): 280، (التاريخ الصغير): 1 / 257، 258، (حلية الأولياء): 3 / 326، 346، (تهذيب الأسماء واللغات): 1 / 340، (وفيات الأعيان): 3 / 265، (ميزان الاعتدال): 3 / 93، (شذرات الذهب): 1 / 130، (طبقات الحفاظ للسيوطي): 43، ترجمه رقم (85).