(١) على سبعة أحرف: أي على سبعة أوجه، يجوز أن يقرأ بكل وجه منا، وليس المراد أن كل كلمة ولا جملة منه تقرأ على سبعة أوجه، بل المراد أن غاية ما انتهى إليه عدد القراءات في الكلمة الواحدة سبعة. (فتح الباري): ٩ / ٢٨ كتاب فضائل القرآن، شرح الحديث رقم (٤٩٩٢): (إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف، فاقرؤوا ما تيسر منه)، وبسط القول في القراءات السبعة، في (النشر في القراءات العشر): ١ / ١٩ - ٥٤.
(٢) (فتح الباري): ٩ / ٢٧، كتاب فضائل القرآن، باب (٥) أنزل القرآن على سبعة أحرف، حديث رقم (٤٩٩١) (٣) (فتح الباري): ٩ / ٢٨، كتاب فضائل القرآن، بال (٥) أنزل القرآن على سبعة أحرف، حديث رقم (٤٩٩٢)، ٥ / ٩٢، كتاب الخصومات باب (٤) كلام الخصوم بعضهم في بعض، حديث رقم (٢٤١٩)، ٩ / ١٠٧، كتاب فضائل القرآن، باب (27) من لم ير بأسا أن يقول: سورة البقرة وسورة كذا وكذا، حديث رقم (5041)، 12 / 375، كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم، باب (9) ما جاء في المتأولين، حديث رقم (6936)، 13 / 636، كتاب التوحيد، باب (53) قول الله تعالى: (فاقرأوا ما تيسر منه)، حديث رقم (7550).

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، عبد الله بن عباس ⁽¹⁾، الخليفة عمر بن الخطاب ⁽¹⁾، أبو هريرة العجلي ⁽¹⁾، القرآن الكريم ⁽⁹⁾، محمد بن شهاب الزهري ⁽¹⁾، عبد الله بن مسعود ⁽¹⁾، محمد بن عبد الله ⁽¹⁾، أبي بن كعب ⁽¹⁾، كتاب فتح الباري ⁽³⁾، الجواز ⁽¹⁾، البول ⁽¹⁾