إمتاع الأسماع - المقريزي - ج ٤

وعمرو بن عبيد (1)، ورجع أهل البصرة إلى حاتم سهل بن محمد السجستاني (2)، غير أن الاعتماد في القراءة على أبي عمرو بن العلاء المازني المقرئ النحوي البصري، واسمه على الأصح: زبان بن العلاء بن عمار، وأخذ القراءة عن أهل الحجاز وأهل البصرة، فعرض بمكة على مجاهد، وسعيد بن جبير، وعكرمة بن خالد وابن كثير، وقيل: أنه قرأ على أبي العالية ولم يصح، وقيل: أنه عرض بالمدينة على أبي جعفر يزيد بن القعقاع، وعلى يزيد بن رومان، وشيبة بن نصاح، وعرض بالبصرة على يحيى بن يعمر، ونصر ابن عاصم، والحسن البصري وغيرهم.
قرأ عليه خلق كثير منهم: يحيى بن المبارك اليزيدي، وعبد الوارث بن سعيد السوري، وعبد الله بن المبارك، وجماعات. وإليه انتهت الإمامة في القراءة بالبصرة، وكان قد عرف القراءات، فقرأ من كل قراءة مما استحسنه وتختار العرب، وما بلغة من لغة رسول الله صلى الله عليه وسلم وجاء تصديقه في كتاب الله تعالى. قال يونس: لو كان ينبغي لأحد أن يؤخذ قوله كله، لكان ينبغي أن يؤخذ قول أبي عمرو، ولكن ليس من أحد إلا وأنت تأخذ من قوله وتترك. وأخافه الحجاج، فاستتر لأن عمه كان عاملا له فهرب، فطلب الحجاج أبا عمرو فاختفى وقال: ما رأيت أعلم مني. مات سنة أربع وخمسين ومائة.

(١) هو عمرو بن عبيد الزاهد، العابد، القدري، كبير المعتزلة وأولهم، أبو عثمان البصري، وعنه الحمادان وابن عيينة وآخرون. وقال النسائي: ليس بثقة، وقال ابن المبارك: دعا إلى القدر فتركوه. اغتر بزهده وإخلاصه، وأغفل بدعته. مات بطريق مكة سنة ثلاث. وقيل سنة أربع وأربعين ومائة. له ترجمة في: (سير أعلام النبلاء): ٦ / ١٠٤ - ١٠٦، ترجمة رقم (٢٧)، (ثقات ابن حبان): ٣ / ١٤٧، (تاريخ بغداد): ١٢ / ١٦٦ - ١٨٨، ترجمة رقم (٦٦٥٢)، (وفيات الأعيان): ٣ / ٤٦٠ - ٤٦٢، (ميزان الاعتدال): ٣ / ٢٧٣، (البداية والنهاية) / ٨ / ١٩، ١٠ / ١٣١ - ١٣٣، (تهذيب التهذيب): ٨ / ٣٠، (شذرات الذهب): ١ / ٢١٠.
(٢) هو أبو حاتم سهل بن محمد بن عثمان بن يزيد الجشمي السجستاني النحوي اللغوي المقرئ، نزيل البصرة وعالمها، كان إماما في علوم الآداب، وعنه أخذ علماء عصره. قال المبرد: سمعته يقول:
قرأت كتاب سيبويه على الأخفش مرتين، وكان كثير الرواية عن أبي زيد الأنصاري، وأبي عبيدة والأصمعي، عالما باللغة والشعر، وكان صالحا عفيفا، يتصدق كل يوم بدينار، ويختم القرآن في كل أسبوع، وكانت وفاته في المحرم، وقيل رجب ما بين سنة ثمان وأربعين وخمس وخمسين ومائتين، على خلاف بين أهل التواريخ. له ترجمة في (وفيات الأعيان): 2 - 430 - 433، ترجمة رقم (282) (تهذيب التهذيب) الذهب في: (تهذيب التهذيب): 4 / 257، (شذرات الذهب): 2 / 121.

(٣٠٢)