إمتاع الأسماع - المقريزي - ج ٤

أي السور (1).
وله من حديث شعبة عن أبي إسحاق، سمعت عبد الرحمن بن يزيد، سمعت ابن مسعود رضي الله عنه يقول في بني إسرائيل (2)، والكهف، ومريم، وطه، والأنبياء، أنهن من العتاق (3) الأول، وهي من تلادي (4). وذكره في تفسير سورة بني إسرائيل (2)، ولم يذكر فيه طه والأنبياء (5). وذكر في تفسير سورة الأنبياء من حديث غندر، حدثنا شعبة عن أبي إسحاق، سمعت عبد الرحمن بن يزيد، عن عبد الله قال: بني إسرائيل (2)، والكهف، ومريم، وطه، والأنبياء، هن من العتاق الأول، وهن من تلادي (6).
وذكر في باب تأليف القرآن من حديث الوليد قال: حدثنا شعبة، أنبأنا أبو إسحاق، سمع البراء قال: تعلمت سورة (سبح اسم ربك [الأعلى]) قبل أن يقدم النبي (7).
وقد صح عن ابن مسعود أنه قال: ولقد قرأت على رسول الله صلى الله عليه وسلم بضعا وسبعين سورة (8) وفي رواية: والله لقد قرأت من في رسول الله صلى الله عليه وسلم بضعا وسبعين سورة (9) وصح أنه جمع القرآن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعة.

(١) (فتح الباري): ٩ / ٤٦ - ٤٧، كتاب فضائل القرآن، باب رقم (٦) تأليف القرآن، حديث رقم (٤٩٩٣).
(٢) سورة بني إسرائيل، وهي سورة الإسراء.
(٣) العتاق: جمع عتيق، وهو القديم، أو هو كل ما بلغ الغاية في الجودة.
(٤) التلاد: قديم الملك، أي مما حفظ قديما، ومراد ابن مسعود أنهن من أول ما تعلم من القرآن، وأن لهن فضلا لما فيهن من القصص، وأخبار الأنبياء والأمم، مختصرا من (فتح الباري).
(٥) (فتح الباري): ٨ / ٤٩٥، كتاب التفسير، بال (١٧) سورة بني إسرائيل، حديث رقم (٤٧٠٨).
(٦) (فتح الباري) ٨ / ٥٥٦، كتاب التفسير، باب (٢١) سورة الأنبياء حديث رقم (٤٧٣٩)، ٩ / ٤٧، كتاب فضائل القرآن، باب (٦) تأليف القرآن، حديث رقم (٤٩٩٤). وتأليف القرآن:
أي جمع آيات السورة الواحدة، أو جمع السور مرتبة في المصحف.
(٧) (فتح الباري): ٩ / ٤٧، كتاب فضائل القرآن، باب (٦) تأليف القرآن، حديث رقم (4995).
(8) (المستدرك): 2 / 247 - 248، حديث رقم (2896 / 25)، (2898 / 27).
(9) المرجع السابق، حديث رقم (2897 / 26)، وفي (خ): (لقد أخذت)، وما أثبتناه من المرجع السابق.

(٢٤٥)