والضبط كذلك، إلا أنه غير معروف من الشيخ في الكتاب. انتهى.
وما ذكره لا طائل تحته، قال الشيخ في المصباح: سمع علي بن محمد القاساني مسائل أبي الحسن الثالث (عليه السلام) في سنة أربع وثلاثين ومائتين (1). وفي الكافي في باب النوادر قبيلة باب المملوك يتجر فيقع عليه الدين:
محمد بن جعفر أبو العباس الكوفي، عن محمد بن عيسى بن عبيد وعلي بن إبراهيم جميعا، عن علي بن محمد القاساني قال: كتبت إليه - يعني أبا الحسن الثالث (عليه السلام) - وأنا بالمدينة سنة إحدى وثلاثين ومائتين... (2) " جع ".
[711] علي بن محمد بن عبد الله أبو الحسن القزويني قد يروي الكليني، عن علي بن محمد بن عبد الله، وروايته عن أحدهما في غاية البعد، وكأنه غير مذكور في كتب الرجال، وكأنه كان من مشايخ الإجازة لأنه لو كان صاحب الكتاب لكان الظاهر نقل أصحاب كتب الرجال إياه " م ح د ".
في خاتمة الكتاب في الفائدة الأولى: علي بن محمد بن عبد الله بن أذينة، ومضى على عنوان علي بن محمد بن إبراهيم ذكر من علي بن محمد، وعلي بن محمد بن عبد الله قد يروي في " في " عن إبراهيم بن إسحاق الأحمر (3)، وقد يروي أيضا عن أحمد بن محمد البرقي (4)، وقد يروي الكليني عن البعيد جدا كما يأتي في الإكليل في عنوان أبي داود في الكنى.
ومراد المحشي من قوله: " عن أحدهما " على هذا وعلى بعده. ثم إنه قد يذهب عن أصحاب كتب الرجال ذكر بعض الرجال ولو كان صاحب كتاب وكان كثير الرواية كحسين بن الحسن بن أبان والحسين بن خالد الصيرفي وغيرهما " جع ".
[712] علي بن محمد [بن] العدوي [الشمشاطي] قوله: (كتاب رسالة البرهان [في النص الجلي على أمير المؤمنين (عليه السلام)]).
كتاب البرهان المذكور عندنا الآن موجود وله نسخة أخرى في إصفهان، وفيه أحاديث كثيرة جدا، ويروي فيه عن أبيه وعن ابن عقدة ومن في مرتبته " م د ح ".