كان الأولى أن يذكر ما ذكره هنا هنالك وينبه بالحوالة " جع ".
[669] علي بن حامد [المكفوف] قوله: (لم أجده في " جش ").
في نقد الرجال بعد " د ": ولم أجده في الكشي وغيره، نعم علي بن خليد مذكور بهذا الوصف كما سيجيء (1) " جع ".
[670] علي بن حديد [بن حكيم] (2) قوله: (وفي " ج " علي بن حديد [بن حكيم]).
[في الكافي]:
عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد وأحمد بن محمد جميعا، عن علي بن مهزيار، عن علي بن حديد قال: كنت مقيما بالمدينة في شهر رمضان سنة ثلاث عشرة ومائتين، فلما قرب الفطر كتبت إلى أبي جعفر (عليه السلام) أسأله عن الخروج في عمرة شهر رمضان أفضل أو أقيم حتى ينقضي الشهر وأتم صومي؟ فكتب إلي كتابا قرأته بخطه: " سألت رحمك الله عن أي العمرة أفضل؟ عمرة شهر رمضان أفضل يرحمك الله ". (3) " جع ".
[671] علي بن حزور قوله: (قال كان يقول بمحمد بن الحنفية (4)).
في الكافي في باب التاريخ تاريخ النبي (صلى الله عليه وآله) رواية عن علي بن الحزور الغنوي عن أصبغ بن نباتة الحنظلي، وفيها ذكر المهدي (عليه السلام) يجعله الله من شاء منا أهل البيت (5)، ذكر المصنف عبارة الكشي ونبه على النسبة بالكناسي، وفي " قب " الكوفي (6) وفي الكافي الغنوي " جع ".