آخر أول أبواب الحج، وقد جاء العامري لغيره نحو عبيد بن كثير والحسين بن عثمان بن شريك، إلا أن الظاهر أنهما أقدم من ذلك، والله أعلم، انتهى.
العباس بن عامر أظهر، والعباس يروي عن أبان بن عثمان (1) " جع ".
قوله: (وفي " لم " عباس بن عامر [القصباني]).
قال في نقد الرجال بعد " جش ":
له كتاب، روى عنه الحسن بن علي الكوفي وأيوب بن نوح " ست " (2)، العباس بن عامر القصباني، روى عنه أيوب بن نوح " لم، جخ " (3)، وقال عند ذكر أصحاب الكاظم (عليه السلام): العباس بن عامر (4)، والظاهر أنهما واحد وإن كان ذكره مرة في باب أصحاب الكاظم (عليه السلام)، ومرة في باب من " لم " يدل على التعدد، لأن مثل هذا كثير في كلامه (قدس سره) كما يظهر من ترجمة القاسم بن محمد الجوهري من هذا الكتاب (5) " جع ".
[529] عباس بن محمد الوراق في نقد الرجال: ولا يبعد أن يكون هذا هو الذي سيجيء بعنوان العباس بن موسى الوراق (6) " جع ".
[530] العباس بن معروف قوله: (وتركه أجود).
يأتي ذكره في كلام الشيخ " جع ".
قوله: (وفي " جش " [العباس بن معروف أبو الفضل]).
في نقد الرجال بعد " جش ":
ويظهر من التهذيب في باب الكر أن أحمد بن محمد بن عيسى أيضا يروي عنه (7)، وكذا يروي عنه محمد بن علي بن محبوب (8). وقال الشيخ في الرجال: ثقة، صحيح، مولى جعفر بن عمران بن عبد الله الأشعري " ضا، دي " (9). وذكره " د " مهملا وذكر في شأنه ما ذكره النجاشي في شأن العباس بن