في ترجمة سماعة بن مهران: سماعة بن مهران بن عبد الرحمن الحضرمي مولى عبد بن وائل بن حجر الحضرمي ونزل من الكوفة كندة (1).
وفي ترجمة محمد بن سماعة: محمد بن سماعة بن موسى بن رويد بن نشيط الحضرمي مولى عبد الجبار بن وائل بن حجر والد الحسن وإبراهيم وجعفر، وجد محمد بن الحسن (2).
وفي ترجمة محمد بن الحسن: محمد بن الحسن الكندي الكوفي (3).
وفي ترجمة جعفر بن محمد: جعفر بن محمد بن سماعة بن موسى بن رويد بن نشيط الحضرمي مولى عبد الجبار بن وائل الحضرمي حليف بني كندة (4).
وفي ترجمة الحسن كما ذكره " صه "، وفي ترجمة علي بن الحسن بن رباط: عن حميد قال: حدثنا الحسن بن محمد بن سماعة الحضرمي الصيرفي (5).
وفي الكافي في باب الصدقة لبني هاشم ومواليهم وصلتهم: حميد بن زياد، عن ابن سماعة بن [مهران]، عن غير واحد، عن أبان بن عثمان، عن إسماعيل بن الفضل الهاشمي، قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام)... (6).
فليلمح ذلك. ويروي الحسن بن محمد بن سماعة، عن محمد بن الحسن بن زياد العطار، وعن ابن أبي عمير بلفظ محمد بن زياد، وبالندرة بلفظ ابن أبي عمير، والظاهر أن التعبير بمحمد بن زياد كان شائعا عنده وعند علي بن الحسن الطاطري، وعلي بن أسباط، وفي روايات ابن أسباط قد يوجد محمد بن زياد بن عيسى، وفي عنوان زرارة محمد بن مسعود، عن الخزاعي، عن محمد بن أبي زياد أبي عمير (7)، وقد يروي الحسن بن محمد بن سماعة، عن الحسن بن محبوب كما يظهر من " يب " في باب ميراث أهل الملل (8) " جع ".
قوله: (وفي " كش " حدثني [حمدويه]).
ويؤيده ما ذكر في تاريخ وفاته، لأنه يدل على أن وفاته كان في أوائل الغيبة الصغرى، ويبعد في الجملة كونه ولد سماعة بن مهران، وصدق تاريخ الوفاة ينافي ما نقل من رجال الشيخ أنه " ظم " (9). ولعل