[170] بريه النصراني في الكافي:
علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن الحسن بن إبراهيم، عن يونس، عن هشام بن الحكم في حديث بريه أنه لما جاء معه إلى أبي عبد الله (عليه السلام) فلقي أبا الحسن موسى بن جعفر (عليه السلام) فحكى له هشام الحكاية، فلما فرغ قال أبو الحسن لبريه: يا بريه كيف علمك بكتابك؟ قال: أنا به عالم، ثم قال: كيف ثقتك بتأويله؟ قال:
ما أوثقني بعلمي فيه، قال: فابتدأ أبو الحسن يقرأ الإنجيل، فقال بريه: إياك كنت أطلب منذ خمسين سنة أو مثلك، قال: [فقال]: آمن بريه وحسن إيمانه وآمنت المرأة التي كانت معه... الحديث (1) " جع ".
قوله: (لأن الذي أسلم [على يديه بريه النصراني]).
في نقد الرجال في ترجمة بريه العبادي بعد " ست ":
بريه العبادي الحيري، أسلم على يد أبي عبد الله (عليه السلام)، يقال: روى عنه ابن أبي عمير " ق، جخ " (2)، وقال ابن داود: أقول: في قول النجاشي نظر، لأن الذي أسلم على يده بريه النصراني وهو غير العبادي، وقد ذكرهما الشيخ في الفهرست (3)، انتهى. وفيه نظر لأني لم أجد في النجاشي أن بريه العبادي أسلم على يد أبي عبد الله (عليه السلام)، نعم ذكر الشيخ في الرجال كما نقلناه (4)، انتهى.
وقال في ترجمة بريه النصراني بعد " ست ": والظاهر أن بريه النصراني وبريه العبادي واحد كما لا يخفى، وإن كان الشيخ ذكرهما في الفهرست (5) " جع ".
[171] بشار بن زيد بن نعمان قوله: (فكأن ابن داود تبع العلامة [فيما ذكره]).
نبه في نقد الرجال أن من عادة ابن داود تبعية " صه " وعدم التسمية بالمأخذ وقال: وفي " صه " أنه من أصحاب أمير المؤمنين (عليه السلام)، وكأنه سهو (6) " جع ".
[172] بشار الشعيري قوله: (إن بشار الشعيري شيطان [بن شيطان]).