عن أبيه عن علي أنه كان يضمن الصباغ والصابغ وقال لا يصلح للناس إلا ذلك انتهى وأخرج أيضا عن خلاس عن علي أنه كان يضمن الأجير قال البيهقي الأول فيه انقطاع بين أبي جعفر وعلي والثاني يضعفه أهل الحديث ويقولون أحاديث خلاس عن علي من كتاب قال ورواه جابر الجعفي عن الشعبي عن علي وجابر الجعفي ضعيف ولكن إذا ضمنت هذه المراسيل بعضها إلى بعض قويت انتهى وروى محمد بن الحسن في كتاب الآثار أخبرنا أبو حنيفة عن علي بن الأقمر قال أتى شريحا رجل وأنا عنده فقال دفع لي هذا ثوبا لأصبغه فاحترق بيتي فاحترق ثوبه في بيتي قال ادفع إليه ثوبه قال كيف أدفع إليه ثوبه وقد احترق بيتي قال أرأيت لو احترق بيته أكنت تدع له أجرك انتهى واستدل بن الجوزي في التحقيق على أنه لا ضمان على الأجير المشترك بما رواه الدارقطني حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا عبد الله بن شبيب حدثني إسحاق بن محمد ثنا يزيد بن عبد الملك عن محمد بن
(٣٠٤)