سواء وأسند عن بن معين أنه قال في الضحاك بن نبراس هذا ليس بشئ وعن النسائي قال متروك الحديث أحاديث الباب منها حديث القوس وقد روي من حديث عبادة بن الصامت ومن حديث أبي بن كعب فحديث عباده له طريقان أحدهما أخرجه أبو داود في البيوع وابن ماجة في التجارات عن مغيرة بن زياد الموصلي عن عبادة بن نسي عن الأسود بن ثعلبة عن عبادة بن الصامت قال علمت ناسا من أهل الصفة القرآن فأهدى إلي رجل منهم قوسا فقلت ليست بمال وأرمي بها في سبيل الله فسألت النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال إن أردت أن يطوقك الله طوقا من نار فاقبلها انتهى ورواه الحاكم في المستدرك في البيوع وقال حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه انتهى قال صاحب التنقيح والحاكم قد تناقض كلامه في المغيرة بن زياد فإنه صحح حديث هنا وقال في موضع آخر المغيرة بن زياد صاحب مناكير لم يختلفوا في تركه وهذا خطأ منه وتناقض والمغيرة يختلف فيه ووثقه بن معين والعجلي وغيرهم وتكلم فيه أحمد والبخاري وأبو حاتم وغيرهم انتهى وقال بن القطان في كتابه الأسود بن ثعلبة مجهول الحال ولا نعرف روى عنه غير عبادة بن نسي والمغيرة بن زياد مختلف فيه انتهى وقال بن حبان في كتاب الضعفاء المغيرة بن زياد الموصلي يروي عن عطاء وعبادة بن نسي كنيته أبو هشام روى عنه الثوري ووكيع كان ينفرد عن الثقات بما لا يشبه حديث الاثبات لا يحتج بما خالف فيه الاثبات وإنما يحتج وافق فيه الثقات انتهى الطريق الثاني أخرجه أبو داود عن ثقة عن بشر بن عبد الله بن يسار حدثني عبادة
(٢٩٣)