(وفي منتخب كنز العمال) المطبوع بهامش مسند أحمد (ج 5 ص 29) علي باب حطة من دخل منه كان مؤما، ومن خرج منه كان كافرا، (قط) أي الدارقطني في الافراد عن ابن عباس.
(وخرجه) علي المتقي في كنز العمال (ج 6 ص 153) وهذا لفظه:
علي بن أبي طالب باب حطة من دخل منه كان مؤمنا، ومن خرج منه كان كافرا (قط) في الافراد عن ابن عباس.
(وفي المناقب المرتضوية) للعلامة الشيخ محمد صالح الكشفي الحنفي (ص 87) خرج ما أخرجه ابن حجر في الصواعق المحرقة، ولفظه يساوي لفظه (وخرجه) مترجم المناقب بالأردو في (ص 102) وقال: خرجه ابن حجر في الصواعق والدار قطني وهذا نصه:
قال النبي صلى الله عليه وآله: علي باب حطة من دخل فيه كأنه مؤمنا، ومن خرج منه كان كافرا.
(وفي أرجح المطالب ص 37) للشيخ عبيد الله الآمر تسري الحنفي قال:
وعن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وآله قال: علي باب حطة من دخله كان مؤمنا ومن خرج منه كان كافرا (أخرجه الدارقطني).
(وفي أسنى المطالب ص 136) للعلامة الشيخ محمد درويش الحوت خرج الحديث بسنده عن ابن عباس، ولفظه يساوي لفظ ابن حجر في الصواعق.
(وفي ينابيع المودة) للشيخ سليمان القندوزي الحنفي (ص 185 وص 248 وص 284 وص 185) خرج الحديث بألفاظ عديدة وطرق مختلفة (وفي مفتاح النجا في مناقب آل العبا) للعلامة البدخشي خرج حديث ابن عباس كما في الصواعق المحرقة، وقال: أخرجه الدارقطني في الافراد (وفي الفتح الكبير ج 2 ص 242) للعلامة النبهاني خرج حديث