صلى الله عليه وآله وسلم يا علي سبعة من كن فيه فقد استكمل حقيقة الايمان (إلى أن قال) واستغفر الله لذنبه وفى رواية الحسن (17) من باب (2) فضل الأذان من أبوابه قوله صلى الله عليه وآله وسلم والشفاعة لأصحاب الكبائر من أمتي وفي رواية ابن فضال (30) من باب (1) فضل شهر رمضان من أبواب فضله قوله عليه السلام وتوبوا إلى الله من ذنوبكم.
وفي رواية عبد الرحمن (25) من باب (4) ما ورد من الدعاء عند رؤية الهلال في شهر رمضان قوله عليه السلام وهذا شهر التوبة والمغفرة والرحمة الخ وفي رواية ابن أبي زياد (26) من باب (1) فضل صوم شهر رمضان قوله (ع) والاستغفار يقطع وتينه (اي وتين الشيطان) وفى رواية ابان (31) من باب (6) ان من سافر في شهر رمضان يجب عليه الافطار من أبواب يجب عليه الصوم قوله صلى الله عليه وآله وسلم خيار أمتي إذا أحسنوا استبشروا وإذا أساؤوا استغفروا.
وفى رواية إبراهيم (5) من باب (2) ما ورد في ذم النفس من أبواب جهاد النفس قوله عليه السلام وان عمل سيئا استغفر الله منه وتاب اليه وفى رواية الهيثم (21) من باب (9) اجتناب المحارم قوله تعالى لا يتعاظم عندي ذنب اغفره وفى رواية الحسين (60) قوله عليه السلام لا كبيرة مع الاستغفار ولاحظ باب (10) ما ورد في بيان الكبائر وفي رواية الجعفريات (110) وسيف (111) وأبى حمزة (112) ما يدل على بعض المقصود وفي رواية سليم (4) من باب (11) جملة من الخصال المحرمة قوله عليه السلام والتوبة طهور فمن تاب اهتدى ومن افتتن غوى ما لم يتب إلى الله ويعترف بذنبه. وفى أحاديث باب (15) ان العبد إذا أذنب فارقه روح الايمان ما يدل على بعض المقصود.
وفى رواية زرارة (34) من باب (17) تحريم البغي قوله عليه السلام واما الظلم الذي بينه وبين الله فإذا تاب غفر الله له.
وفي غير واحد من أحاديث باب (18) وجوب رد المظالم ما يدل على ذلك وفي رواية جامع الاخبار (8) منه قولهم يا نبي الله لمن هذه المدائن قال للتائبين النادمين من المؤمنين المرضيين للخصماء من أنفسهم وقوله عليه السلام من مات غير تائب