واقع على ستة معان أولها الندم على ما مضى والثاني العزم على ترك العود اليه أبدا والثالث ان تؤدى إلى المخلوقين حقوقهم حتى تلقى الله أملس ليس عليك تبعة والرابع ان تعمد إلى كل فريضة عليك ضيعتها فتؤدى حقها والخامس ان تعمد إلى اللحم الذي نبت على السحت فتذيبه بالأحزان حتى تلصق الجلد بالعظم وينشأ بينهما لحم جديد والسادس أن تذيق الجسم ألم الطاعة كما أذقته حلاوة المعصية فعند ذلك تقول أستغفر الله. ارشاد القلوب 47 - وسمع أمير المؤمنين عليه السلام رجلا يقول استغفر الله فقال ثكلتك أمك أو تدرى وذكر نحوه -.
2793 (110) ك 348 - السيد علي بن طاووس في فلاح السائل وروى عن مولانا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام انه كان يوما جالسا في حشد من الناس من المهاجرين والأنصار فقال رجل منهم استغفر الله فالتفت (ع) اليه كالمغضب و قال له يا ويلك أتدري ما الاستغفار الاستغفار اسم واقع على ستة أقسام وذكر نحوه.
2794 (111) تحف العقول 197 - عن كميل بن زياد أنه قال قلت يا أمير المؤمنين العبد يصيب الذنب فيستغفر الله منه فما حد الاستغفار؟ قال يا ابن زياد التوبة قلت: بس؟ قال لا قلت فكيف؟ قال إن العبد إذا أصاب ذنبا يقول استغفر الله بالتحريك قلت وما التحريك؟ قال الشفتان واللسان يريد أن يتبع ذلك بالحقيقة قلت وما الحقيقة؟ قال تصديق في القلب واضمار أن لا يعود إلى الذنب الذي استغفر منه قال كميل فإذا فعلت ذلك فأنا من المستغفرين؟ قال لا قال كميل فكيف ذاك؟ قال لأنك لم تبلغ إلى الأصل بعد، قال كميل فأصل الاستغفار ما هو؟
قال الرجوع إلى التوبة من الذنب الذي استغفرت منه وهي أول درجة العابدين وترك الذنب والاستغفار اسم واقع لمعان ست (وذكر نحوه).
2795 (112) ك 348 - جامع الاخبار قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم التائب إذا لم يستبن عليه اثر التوبة فليس بتائب يرضى الخصماء ويعيد الصلوات و يتواضع بين