ولا تفش سرنا إلى من يشنع علينا وعند الجاهلين بأحوالنا ولا تعرض أوليائنا لبوادر الجهال.
وفى رواية القاسم من باب (6) حكم تسمية المهدي عليه السلام قوله عليه السلام خلق في المسجد يشهرونا ويشهرون أنفسهم أولئك ليسوا منا ولا نحن منهم انطلق فأوارى (فأدارى - خ) واستر فيهتكون سترى هتك الله ستورهم الخ في أحاديث باب (9) عدم جواز التقية في الدم ما يدل على جوازها في ذلك وفى رواية إسحاق من باب ان السلام تطوع من أبواب العشرة قوله عليه السلام ليس عليك في التقية ترك الاسلام وانما عليك في الإذاعة وفى رواية المفضل من باب تحريم إيذاء المؤمن قوله عليه السلام ولكنهم حبسوا حقوقهم وإذا عوا عليهم سرهم.
(5) باب وجوب التقية في الفتوى مع الضرورة 3402 (1) الكشي 330 - حمدويه قال حدثنا يعقوب بن يزيد عن ابن أبي عمير عن علي بن إسماعيل بن عمار عن ابن مسكان عن ابان بن تغلب قال قلت لأبي عبد الله عليه السلام انى اقعد في المسجد فيجيئون الناس فيسألوني فان لم أجبهم لم يقبلوا منى واكره ان أجيبهم بقولكم وما جاء منكم فقال لي انظر ما علمت أنه من قولهم فأخبرهم بذلك.
3403 (2) الكشي 253 - حدثني حمدويه وإبراهيم ابنا نصير قالا حدثنا يعقوب بن يزيد عن ابن أبي عمير عن حسين بن معاذ عن أبيه معاذ بن مسلم النحوي عن أبي عبد الله عليه السلام قال قال لي بلغني انك تقعد في الجامع فتفتي الناس قال قلت نعم وقد أردت أن أسألك عن ذلك قبل أن اخرج انى اقعد في الجامع فيجئ الرجل فيسألني عن الشئ فإذا عرفته بالخلاف لكم أخبرته بما يقولون ويجيئ الرجل اعرفه بحبكم أو بمودتكم فأخبره بما جاء عنكم ويجئ الرجل لا اعرفه ولا أدرى من هو فأقول جاء عن فلان كذا وجاء عن فلان كذا فادخل