____________________
الألباب، وشرح النهج، وغيره.
كان من أعاظم محدثي الشيعة. قال شيخنا في المستدرك: فضائل القطب ومناقبه وترويجه للمذهب بأنواع المؤلفات المتعلقة به أظهر وأشهر من أن يذكر.
كان له طبع لطيف ولكن أغفل عن ذكر بعض إشعاره المترجمون له انتهى.
وهو أحد مشايخ (ابن شهرآشوب) يروي عن جماعة كثيرة من المشايخ (كأمين الإسلام الطبرسي) و (السيد المرتضى) و (الرازي) وأخيه (السيد مجتبى) و (عماد الدين الطبرسي) و (ابن الشجري) و (الآمدي) و (والد المحقق الطوسي) وغيرهم رضوان الله عليهم أجمعين يروي عن الشيخ (عبد الرحيم البغدادي) المعروف بابن الأخوة عن الفاضلة الجليلة السيدة التقية بنت السيد المرتضى علم الهدى عن عمها (الشريف الرضي).
رحمه الله.
كان والد القطب الراوندي وجده وأولاده كلهم علماء.
صرح (الشيخ منتخب الدين) بأن أبا الفضل محمد بن القطب الراوندي وأخاه عماد الدين عليا كانا فقيهين ثقتين.
توفي قدس الله نفسه في اليوم الرابع من شوال المكرم سنة 573 وقبره في مدينة (فم) في الصحن الشريف مزار معروف يزوره الخاص والعام.
(1) الوسائل باب 56 من أحكام الوصايا الحديث 1.
(2) هذا رد من (الشارح) قدس سره على ما أفاده القطب الراوندي.
وحاصل الرد: أن إلحاق النكاح بالوصية في الحكم قياس غير مطرد لأنه لا يلزم من كون (الشئ) في الوصية بمعنى السدس كونه في النكاح كذلك.
(3) لا من الرواية.
كان من أعاظم محدثي الشيعة. قال شيخنا في المستدرك: فضائل القطب ومناقبه وترويجه للمذهب بأنواع المؤلفات المتعلقة به أظهر وأشهر من أن يذكر.
كان له طبع لطيف ولكن أغفل عن ذكر بعض إشعاره المترجمون له انتهى.
وهو أحد مشايخ (ابن شهرآشوب) يروي عن جماعة كثيرة من المشايخ (كأمين الإسلام الطبرسي) و (السيد المرتضى) و (الرازي) وأخيه (السيد مجتبى) و (عماد الدين الطبرسي) و (ابن الشجري) و (الآمدي) و (والد المحقق الطوسي) وغيرهم رضوان الله عليهم أجمعين يروي عن الشيخ (عبد الرحيم البغدادي) المعروف بابن الأخوة عن الفاضلة الجليلة السيدة التقية بنت السيد المرتضى علم الهدى عن عمها (الشريف الرضي).
رحمه الله.
كان والد القطب الراوندي وجده وأولاده كلهم علماء.
صرح (الشيخ منتخب الدين) بأن أبا الفضل محمد بن القطب الراوندي وأخاه عماد الدين عليا كانا فقيهين ثقتين.
توفي قدس الله نفسه في اليوم الرابع من شوال المكرم سنة 573 وقبره في مدينة (فم) في الصحن الشريف مزار معروف يزوره الخاص والعام.
(1) الوسائل باب 56 من أحكام الوصايا الحديث 1.
(2) هذا رد من (الشارح) قدس سره على ما أفاده القطب الراوندي.
وحاصل الرد: أن إلحاق النكاح بالوصية في الحكم قياس غير مطرد لأنه لا يلزم من كون (الشئ) في الوصية بمعنى السدس كونه في النكاح كذلك.
(3) لا من الرواية.